Wang Mang -Wang Mang

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Wang Mang
王莽
Wang Mang.jpg
Kaiser der Xin-Dynastie
Regieren 9–23
Vorgänger keine, Ruzi Ying als Kaiser der westlichen Han-Dynastie
Nachfolger Dynastie abgeschafft, Gengshi-Kaiser als Kaiser der östlichen Han-Dynastie
Geboren 45 v . Chr.
Yuancheng, Wei-Komturei, Han-Reich
Gestorben 6. Oktober 23 n. Chr. (67 Jahre)
Chang'an, Han-Reich
Ehepartner Kaiserin Wang
Kaiserin Shi
Zhenzhi, Konkubine
Huaineng, Konkubine
Kaiming, Konkubine
Ausgabe Wang Yu (王宇)
Wang Huo (王獲)
Wang An, Prinz von Xinqian (王安)
Wang Lin, Prinz von Tongyiyang (王臨)
Wang Xing, Herzog von Gongxiu (王興)
Wang Kuang, Herzog von Gongjian (王匡)
Dame Wang, Kaiserin Xiaoping von Han (孝平皇后)
Wang Jie, Dame von Mudai (王捷)
Dame Wang, Dame von Muxiu
Ära-Daten
Shi-jian-guo 始建國 (9–13)
Tian-feng 天鳳 (14–19)
Di-huang 地皇 (20–23)
Posthumer Name
keiner
Name des Tempels
keiner
Dynastie Xin-Dynastie
Vater Wang Man (王曼)
Mutter Qu (渠)
Wang Mang
Wang Mang (chinesische Schriftzeichen).svg
Wangs Name in chinesischen Schriftzeichen
Chinesisch 王莽

Wang Mang ( chinesisch :王莽) (ca. 45 v. Chr. – 6. Oktober 23 n. Chr.), Höflichkeitsname Jujun ( chinesisch :巨君; pinyin : Jùjūn ), war der Gründer und der einzige Kaiser der kurzlebigen chinesischen Xin-Dynastie . Er war ursprünglich ein Beamter und Gemahl der Han-Dynastie und bestieg später den Thron im Jahr 9 n. Chr. Die Han-Dynastie wurde nach seinem Sturz wiederhergestellt, und seine Herrschaft markierte die Trennung zwischen der westlichen Han-Dynastie (vor Xin) und der östlichen Han-Dynastie ( nach Xin). Einige Historiker haben Wang traditionell als Usurpator angesehen, während andere ihn als visionären und selbstlosen Sozialreformer dargestellt haben. Während seiner Regierungszeit schaffte er die Sklaverei ab und initiierte ein Landumverteilungsprogramm. Obwohl er ein gelehrter konfuzianischer Gelehrter war, der versuchte, die harmonische Gesellschaft umzusetzen, die er in den Klassikern sah, endeten seine Bemühungen im Chaos.

Am 23. Oktober n. Chr. wurde die Hauptstadt Chang'an angegriffen und der Kaiserpalast geplündert. Wang Mang starb in der Schlacht. Die Han-Dynastie wurde entweder 23 n. Chr. wiederhergestellt, als der Gengshi-Kaiser den Thron bestieg, oder 25 n. Chr., als Kaiser Guangwu von Han den Thron bestieg, nachdem er die Roten Augenbrauen besiegt hatte, die den Gengshi-Kaiser absetzten.

frühes Leben und Karriere

Wang Mang wurde 45 v. Chr. Geboren und war der Sohn von Wang Man (王曼), dem jüngeren Bruder von Kaiserin Wang Zhengjun, und seiner Frau Qu (渠, Familienname unbekannt). Seine Abstammung kann bis zu den Königen von Qi zurückverfolgt werden, deren Nachkommen ihren Nachnamen in Wang ( wörtlich „König; königlich“) änderten, da die Einheimischen von Qi sie als „Königsfamilie“ bezeichneten. Wang Man starb früh, als Wang Mang noch jung war, bevor Kaiser Cheng den Thron bestieg und seine Mutter Kaiserin Wang Kaiserinwitwe wurde . Im Gegensatz zu den meisten seiner Brüder hatte Wang Mang keine Gelegenheit, Marquess zu werden . Kaiserin Wang hatte Mitleid mit seiner Familie, und nachdem sie verwitwet war, ließ sie Qu in den Kaiserpalast ziehen, um bei ihr zu leben.

Während Wang Mang gut mit der kaiserlichen Familie verbunden war, hatte er nicht den Luxus, den seine Cousins ​​genossen. Im Gegensatz zu seinen Verwandten, die teuer lebten und miteinander wetteiferten, wie sie mehr ausgeben könnten, wurde Wang Mang für seine Demut, Sparsamkeit und seinen Wunsch zu lernen gelobt. Er trug nicht die Kleidung junger Adliger, sondern die eines jungen konfuzianischen Gelehrten. Er wurde auch dafür gelobt, wie kindlich er seiner Mutter gegenüber war und wie fürsorglich er sich um die Frau und den Sohn seines verstorbenen Bruders Wang Yong (王永), Wang Guang (王光), kümmerte. Wang Mang freundete sich mit vielen fähigen Menschen an und diente seinen Onkeln gewissenhaft.

Als Wang Mangs mächtiger Onkel Wang Feng (王鳳, Befehlshaber der Streitkräfte (33–22 v. Chr.)) krank wurde, kümmerte sich Wang Mang Tag und Nacht um ihn und kümmerte sich um seine medizinischen und persönlichen Bedürfnisse vor seinem Tod bat er Kaiserinwitwe Wang und Kaiser Cheng, sich gut um Wang Mang zu kümmern. Wang Mang erhielt daher den Posten eines kaiserlichen Dieners (黃門郎) und wurde später zu einem der Unterkommandanten der kaiserlichen Wachen (射聲校尉).

16 v. Chr. Reichte ein anderer Onkel von Wang Mang, Wang Shang (王商), der Marquess of Chengdu, eine Petition ein, um einen Teil seines Marsches aufzuteilen und Wang Mang zum Marquess zu machen. Mehrere angesehene Beamte schlossen sich dieser Bitte an, und Kaiser Cheng war beeindruckt von Wang Mangs Ruf. Er schuf daher Wang Mang, den Marquess of Xindu, und beförderte ihn zum Chamberlain for Attendants (光祿大夫). Historiker haben beschrieben, dass je höher die Posten, zu denen Wang befördert wurde, desto bescheidener wurde er. Er sammelte keinen Reichtum an, sondern verwendete das Geld, um Gelehrte zu unterstützen und Kollegen zu beschenken, was ihm viel Lob einbrachte.

Wang Mang hatte nur eine einzige Frau, Lady Wang, und keine Konkubinen. (Sie hatte denselben Familiennamen wie Wang Mang, was als starker Beweis dafür angesehen wird, dass zu diesem Zeitpunkt das Tabu gegen Endogamie, das auf demselben Familiennamen basiert, in der chinesischen Kultur nicht fest verankert war.) Wie spätere Ereignisse jedoch zeigen würden, war Wang seiner Frau auch zu diesem Zeitpunkt nicht ganz treu.

Kaiser Cheng ernannte seine Onkel nacheinander zum Befehlshaber der Streitkräfte (dem mächtigsten Hofbeamten), und es wurde spekuliert, wer die Nachfolge von Wang Mangs jüngstem überlebenden Onkel, Wang Gen (王根, Befehlshaber 12-8 BC). Wang Mang wurde als eine der Möglichkeiten angesehen, während eine andere sein Cousin Chunyu Zhang (der Sohn der Schwester der Kaiserinwitwe Wang) war, der eine viel engere persönliche Beziehung zu Kaiser Cheng hatte als Wang Mang. Chunyu hatte auch freundschaftliche Beziehungen sowohl zu Kaiser Chengs Frau Kaiserin Zhao Feiyan als auch zu seiner abgesetzten ehemaligen Frau Kaiserin Xu .

Um Chunyus mutmaßlichen Einfluss auf die Nachfolge von Wang Gen zu überwinden, ergriff Wang Mang Maßnahmen. Er sammelte Beweise dafür, dass Chunyu, ein leichtsinniger Mann in seinen Worten und Taten, heimlich Bestechungsgelder von der abgesetzten Kaiserin Xu erhalten und versprochen hatte, ihr zu helfen, "linke Kaiserin" zu werden, und dass er seinen Mitarbeitern wichtige Posten versprochen hatte, sobald er Wang Gen Im Jahr 8 v. Chr. informierte er Wang Gen und Kaiserinwitwe Wang über die Beweise, und sowohl Wang Gen als auch Kaiserinwitwe Wang waren sehr unzufrieden mit Chunyu. Sie verbannten Chunyu zurück auf seinen Marsch. Bevor Chunyu die Hauptstadt verließ, gab er seine Pferde und luxuriösen Kutschen seinem Cousin Wang Rong (王融), dem Sohn seines Onkels Wang Li (王立), mit dem er eine laufende Fehde hatte. Wang Li, zufrieden mit Chunyus Geschenk, reichte eine Petition ein, in der er darum bat, Chunyu in der Hauptstadt bleiben zu dürfen. Diese Bitte wurde jedoch von Kaiser Cheng mit Argwohn behandelt, da er von der Fehde zwischen Wang Li und Chunyu wusste. Er befahl, Wang Rong zu verhaften, und Wang Li befahl seinem Sohn in seiner Panik, Selbstmord zu begehen. Diese dramatische Aktion machte Kaiser Cheng nur noch misstrauischer. Deshalb ließ er Chunyu verhaften und verhören. Chunyu gab zu, Kaiserin Xu getäuscht und Bestechungsgelder von ihr erhalten zu haben, und wurde hingerichtet.

Im Jahr 8 v. Chr. Reichte der schwerkranke Wang Gen seinen Rücktritt ein und forderte Wang Mang auf, ihm nachzufolgen. Im Winter 8 v. Chr. ernannte Kaiser Cheng Wang Mang im Alter von 37 Jahren zum Befehlshaber der Streitkräfte (大司馬).

Erste Amtszeit als Oberbefehlshaber der Wehrmacht

Nachdem Wang Mang in diese Position befördert worden war, praktisch die höchste in der kaiserlichen Regierung, wurde er noch bekannter für seine Selbstdisziplin und die Förderung fähiger Personen als zuvor. Infolgedessen begann sich die allgemeine Wahrnehmung des Wang-Clans als arrogant, verschwenderisch und kleinlich umzukehren.

Im Jahr 7 v. Chr. starb Wangs Cousin Kaiser Cheng plötzlich, anscheinend an einem Schlaganfall (obwohl einige Historiker die Möglichkeit einer Überdosierung von Aphrodisiaka angedeutet haben, die ihm von seiner Lieblingsgemahlin Zhao Hede gegeben wurden ). Kaiser Chengs Neffe Kronprinz Liu Xin (劉欣) (der Sohn von Kaiser Chengs Bruder, Prinz Kang von Dingtao (劉康)) wurde Kaiser (als Kaiser Ai). Wang blieb vorerst auf seinem Posten und war weiterhin am kaiserlichen Hof mächtig, da seine Tante Großkaiserinwitwe wurde und einflussreich war. Diese Position änderte sich jedoch bald.

Die Großmutter von Kaiser Ai, Prinzessin Witwe Fu von Dingtao (Konkubine von Kaiser Yuan, dem Ehemann der Großkaiserin-Witwe Wang ), war eine herrschsüchtige Frau mit starker Persönlichkeit, die in der Lage war, ihren Enkel zu kontrollieren und ihn zu führen, wie er wollte. Sie wollte auch unbedingt den Titel einer Kaiserinwitwe. Ursprünglich verfügte die Großkaiserinwitwe Wang, dass Prinzessin Witwe Fu und die Mutter von Kaiser Ai, Consort Ding, ihn alle 10 Tage sehen sollten. Prinzessinnenwitwe Fu begann jedoch bald, ihren Enkel jeden Tag zu besuchen, und sie bestand darauf, dass zwei Dinge getan werden: dass sie den Titel einer Kaiserinwitwe erhält und dass ihren Verwandten Titel verliehen werden, genau wie die Wangs. Großkaiserinwitwe Wang, die mit der schwierigen Situation von Kaiser Ai einverstanden war, verlieh Prinz Kang zunächst den ungewöhnlichen Titel "Kaiser Gong von Dingtao" (定陶共皇) und verlieh dann, aufgrund der Begründung dieses Titels, Prinzessin Witwe Fu den Titel „Kaiserinwitwe Gong von Dingtao“ (定陶共皇太后) und Consort Ding den Titel „Kaiserin Gong von Dingtao“ (定陶共皇后). Mehrere Mitglieder der Fu- und Ding-Clans wurden zu Marquisen ernannt. Die Großkaiserinwitwe Wang befahl Wang Mang auch, zurückzutreten und die Macht an die Verwandten Fu und Ding zu übertragen. Kaiser Ai lehnte es ab, dieser Bitte zuzustimmen und bat Wang Mang, in seiner Verwaltung zu bleiben.

Einige Monate später geriet Wang Mang jedoch in direkte Konfrontation mit der jetzigen Kaiserinwitwe Fu. Bei einem großen kaiserlichen Bankett platzierte der für die Bestuhlung zuständige Beamte den Sitz der Kaiserinwitwe Fu neben dem der Großkaiserinwitwe Wang. Als Wang Mang dies sah, wies er den Beamten zurecht und befahl, den Sitz der Kaiserinwitwe Fu zur Seite zu verschieben, was großen Zorn von Kaiserinwitwe Fu hervorrief, die sich daraufhin weigerte, am Bankett teilzunehmen. Um ihre Wut zu besänftigen, trat Wang Mang zurück und Kaiser Ai genehmigte seinen Rücktritt. Nach diesem Ereignis verloren die Wangs allmählich und unaufhaltsam ihre Macht.

Ruhestand während der Regierungszeit von Kaiser Ai

Nach dem Rücktritt von Wang Mang forderte Kaiser Ai ihn zunächst auf, in der Hauptstadt Chang'an zu bleiben und sich regelmäßig mit ihm zu treffen, um Ratschläge zu geben. Im Jahr 5 v. Chr. erzielte Kaiserinwitwe Fu jedoch Erfolg bei ihrer Suche nach Titeln. Kaiser Ai entfernte die Qualifikation „von Dingtao“ aus dem posthumen Titel seines Vaters (wodurch er einfach „Kaiser Gong“ wurde) und gab seiner Großmutter dann eine Variation des Titels der Großkaiserinwitwe (ditaitaihou (帝太太后), verglichen mit Großkaiserin Der Titel der Witwe Wang taihuangtaihou (太皇太后)) und seine Mutter eine Variation des Titels der Kaiserinwitwe (ditaihou (帝太后), verglichen mit dem Titel der Kaiserinwitwe Zhao huangtaihou (皇太后)). Der Premierminister Zhu Bo (朱博) und Vize-Premierminister Zhao Xuan (趙玄) reichten auf Geheiß der Kaiserinwitwe Fu eine Petition ein, um Wang in den Status eines Bürgerlichen herabzustufen, weil er zuvor gegen Großkaiserin Fu gewesen war. Kaiser Ai tat dies nicht, sondern schickte Wang zu seinem Marsch nach Xindu (im heutigen Nanyang, Henan ) zurück.

Während er in Xindu war, achtete Wang darauf, nicht mit vielen Menschen Umgang zu haben (um falsche Anschuldigungen zu vermeiden, er plane eine Rebellion). Als sein Sohn Wang Huo im Jahr 5 v. Chr. einen Hausangestellten tötete, befahl Wang Mang ihm, Selbstmord zu begehen . Bis 2 v. Chr. Gab es mehrere hundert Petitionen von Bürgern und Beamten, die Wang Mangs Rückkehr in die Hauptstadt forderten. Kaiser Ai, der auch Wang Mang respektierte, rief ihn und seinen Cousin Wang Ren (王仁), den Sohn von Wang Gen, zurück in die Hauptstadt, um der Großkaiserinwitwe Wang zu helfen. Wang Mang sollte jedoch kein offizielles Amt bekleiden und wenig Einfluss auf die Politik ausüben.

Regentschaft und Aufbau eines Personenkults

Kaiser Ai starb plötzlich im Jahr 1 v. Chr., ohne einen Erben. Großkaiserinwitwe Wang ergriff entschiedene Maßnahmen, ergriff die Macht von Kaiser Ais männlichem Liebling und wahrscheinlichem Liebhaber Dong Xian (der zu diesem Zeitpunkt der Kommandant der Streitkräfte war) und berief Wang Mang zurück in die kaiserliche Regierung. Sie übertrug ihm die Verantwortung für die Streitkräfte und die Regierung. Sie beriefen Prinz Jizi von Zhongshan (den letzten überlebenden männlichen Nachkommen von Kaiser Yuan, Ehemann der Großkaiserinwitwe Wang) in die Hauptstadt als Nachfolger von Kaiser Ai, und er bestieg den Thron als Kaiser Ping . Wang Mang wurde sein Regent .

Im Jahr 1 v. Chr. Ergriff Wang Mang, der jetzt wieder an der Macht ist, drastische Maßnahmen, um tatsächliche oder vermeintliche politische Feinde anzugreifen:

  • Die Verwandten von Kaiser Ai, die Fus und die Dings, wurden degradiert und zurück in ihre angestammten Länder verbannt.
  • Kaiserinwitwe Zhao Feiyan, die Frau von Kaiser Cheng (die mit der verstorbenen Großkaiserinwitwe Fu befreundet war), und Kaiserin Fu, die Frau von Kaiser Ai (und mit Großkaiserinwitwe Fu verwandt), wurden zum Bürgerlichen Status degradiert und zur Bewachung befohlen die Gräber ihrer Ehemänner. Als Reaktion darauf begingen sie Selbstmord.
  • Großkaiserin-Witwe Fu und Kaiserin-Witwe Ding wurden posthum zu den Titeln „Mutter von Prinz Gong von Dingtao“ bzw. „Gemahlin Ding“ degradiert. (Im Jahr 5 n. Chr. Exhumierte Wang die Särge der Gemahlinnen Fu und Ding und befreite ihre Körper von Jade - Grabschalen und brachte die Körper dann nach Dingtao zurück, um dort begraben zu werden. Ihre Gräber wurden dann vollständig eingeebnet und mit Dornen umgeben.)
  • Dong Xian (der kurz nach seiner Degradierung Selbstmord begangen hatte) wurde exhumiert und in einem Gefängnis umgebettet, und sein Clan wurde verbannt.
  • He Wu (何武), der frühere Hauptprüfer, und sein Freund Gongsun Lu (公孫祿), die sich der Regentschaft von Wang Mang widersetzt hatten, wurden von ihren Posten entbunden.
  • Wujiang Long (毋將隆), der Gouverneur der Nan-Komturei (modernes Hubei ), der Wang Mangs Avancen, als politischer Verbündeter zu dienen, abgelehnt hatte, wurde beschuldigt, die unschuldige Prinzessinwitwe Feng Yuan von Zhongshan im Jahr 6 fälschlicherweise der Hexerei beschuldigt zu haben AD (obwohl er nicht beteiligt war). Wujiang Long wurde zusammen mit den tatsächlichen Mitverschwörern gegen Prinzessin Dowager Feng ins Exil geschickt.

Nachdem Wang Mang so seine Macht gefestigt hatte, begann er, seinen Personenkult weiter auszubauen, indem er andere ermutigte, falsche Prophezeiungen vorzulegen, in denen er als das zweite Kommen von Ji Dan, dem Herzog von Zhou und Regent für König Cheng von Zhou, erwähnt wurde. oder andere große mythische Persönlichkeiten. Er begann auch ein Regime zur Änderung der Regierungsstruktur, um an die Regierungen der Zhou-Dynastie und der noch älteren Shang-Dynastie zu erinnern . Dazu gehörten zahlreiche Änderungen an den Titeln der Beamten und sogar an den geografischen Standorten. Um zu verhindern, dass die Onkel des mütterlichen Wei-Clans von Kaiser Ping mächtig werden, ordnete er an, dass sie zusammen mit Kaiser Pings Mutter, Consort Wei, Kaiser Ping nicht in der Hauptstadt besuchen dürfen.

Im Jahr 1 n. Chr. gelang es Wang Mang, nachdem er die entfernten Yueshang-Stämme (wahrscheinlich im modernen Südvietnam ) bestochen hatte, Opfergaben eines Albino -Fasans (der als seltenes Zeichen göttlicher Gunst gilt) einzureichen, seine Anhänger die Großkaiserin-Witwe Wang davon zu überzeugen, ihn zu erschaffen der Herzog von Anhan (安漢公). Dies geschah, obwohl das Han-Adelssystem keine Herzöge umfasste und bis zu diesem Zeitpunkt noch nie ein Herzog in der Han-Geschichte geschaffen worden war. Diese Aktion gab Wang Mang einen Titel parallel zu dem des Herzogs von Zhou. Die Großkaiserinwitwe Wang glaubte, ihr Neffe sei wirklich treu, und übertrug ihm mehr von ihrer Autorität.

Im Jahr 2 n. Chr. gab Wang Mang dem verbündeten Vasallen Xiongnu eine Liste von Vorschriften heraus, denen der Xiongnu chanyu Nangzhiyasi (囊知牙斯 – später als Antwort auf Wang Mangs Bitte zu Zhi abgekürzt) gehorchte, aber Wang Mangs Tonfall, Xiongnu als zu behandeln eher ein untergeordneter Staat als ein Verbündeter beleidigte Nangzhiyasi, was den eventuellen Zusammenbruch der Beziehungen zu den Xiongnu vorwegnehmen würde. Im selben Jahr beschloss Wang Mang, seine Tochter mit Kaiser Ping zu verheiraten, um seine Position weiter zu stärken. Zunächst leitete er ein Auswahlverfahren geeigneter adliger junger Damen ein (nachdem er gemäß altem Brauch erklärt hatte, dass Kaiser Ping eine Frau und 11 Konkubinen haben würde). In einem Akt falscher Bescheidenheit, der das Gegenteil bewirken sollte, beantragte er dann jedoch bei der Großkaiserinwitwe Wang, dass seine Tochter nicht berücksichtigt werde. Wang Mang startete daraufhin eine Petition mit dem Ziel, dass das chinesische Volk seine Tochter zur Kaiserin auswählt. Die Bittsteller stürmten das Äußere des Palastes, und Großkaiserinwitwe Wang, überwältigt von der Zurschaustellung ihrer Zuneigung für Wang Mang, befahl, dass die Tochter von Wang Mang zur Kaiserin ernannt werden sollte. Im Jahr 4 n. Chr. Heiratete Kaiser Ping sie offiziell und machte sie zur Kaiserin.

Wang Mangs Sohn, Wang Yu (王宇), war mit dem diktatorischen Regime und dem Programm seines Vaters zum Aufbau seines Personenkults nicht einverstanden, da er befürchtete, dass die Wangs in Zukunft eine öffentliche Gegenreaktion erleiden würden, sobald Kaiser Ping erwachsen wäre. Als Reaktion darauf schloss er Freundschaften mit den Wei-Onkeln von Kaiser Ping und forderte Consort Wei auf, Wang Mang zu versichern, dass sie nicht wie die Mutter und Großmutter von Kaiser Ai handeln und versuchen würde, Kaiserinwitwe zu werden. Wang Mang weigerte sich immer noch, sie die Hauptstadt besuchen zu lassen.

Im Jahr 3 n. Chr. bildete Wang Yu mit seinem Lehrer Wu Zhang (吳章), seinem Schwager Lü Kuan (呂寬) und den Weis eine Verschwörung, um zu versuchen, Wang Mangs Diktatur zu brechen. Sie entschieden, dass sie scheinbar übernatürliche Vorfälle schaffen würden, um Wang Mang zu beunruhigen, und dann Wu Zhang versuchen würden, Wang Mang davon zu überzeugen, die Macht an die Weis zu übertragen. Wang Yu wies Lü Kuan an, eine Flasche Blut auf Wang Mangs Herrenhaustür zu werfen, aber Lü wurde von Wang Mangs Wachen entdeckt. Wang Mang verhaftete daraufhin Wang Yu, der Selbstmord beging, und seine Frau (Lü Kuans Schwester) Lü Yan (呂焉), die daraufhin hingerichtet wurde. Wang Mang hingerichtete daraufhin Wu Zhang und den gesamten Wei-Clan, mit Ausnahme von Consort Wei. Es ist nicht bekannt, was mit Lü Kuan passiert ist, aber es ist unwahrscheinlich, dass er dem Tod entkommen ist.

Wang Mang nutzte diese Gelegenheit, um andere potenzielle Feinde auszulöschen. Die Mitverschwörer von Wang Yu und Lü wurden zusammen mit allen Personen, von denen sie sagten, dass sie festgenommen wurden, gefoltert und dann entweder hingerichtet oder zum Selbstmord gezwungen. Zu den Opfern dieser Säuberung gehörten die Schwester von Kaiser Yuan, Prinzessin Jingwu (敬武長公主), Wang Mangs Onkel Wang Li und sein Cousin Wang Ren. Er teilte der Großkaiserinwitwe Wang fälschlicherweise mit, dass sie an Krankheiten gestorben seien. Viele andere Beamte, die nicht bereit waren, Wang Mang zu folgen, wurden Opfer dieser Säuberung. Danach wurde Wang Mangs Machterhalt absolut. Im Jahr 5 n. Chr. Belebte Wang Mang eine alte Zeremonie wieder, die für diejenigen gedacht war, die große Beiträge zum Staat geleistet hatten, und ließ sich selbst die neun Verleihungen (九錫) verleihen. (Die „neun Verleihungen“ wurden nach Wang Mang zu einem üblichen Schritt, den Usurpatoren erhalten, bevor sie den Thron an sich reißen.)

Um 5 n. Chr. schien Kaiser Ping aus dem Herzleiden herauszuwachsen, an dem er als Kind gelitten hatte. Es wurde bald klar, dass er Wang Mang übel nahm, weil er seine Onkel getötet und seiner Mutter nicht erlaubt hatte, ihn in Chang'an zu besuchen . Wang beschloss daher, den Kaiser zu ermorden. Im Winter des 5. n. Chr. reichte Wang dem 13-jährigen Kaiser Pfefferwein (der damals als fähig galt, böse Geister zu vertreiben) ein, ließ den Wein aber mit Gift spicken. Als der Kaiser unter den Auswirkungen des Giftes litt, schrieb Wang eine geheime Petition an die Götter, in der er anbot, Kaiser Pings Leben durch sein Leben zu ersetzen, und ließ die Petition dann wegschließen. (Historiker glaubten im Allgemeinen, dass Wang zwei Motive dabei hatte: erstens, falls sich Kaiser Ping von der Vergiftung erholen sollte, um mit der Petition zu versuchen, sich von der Beteiligung an der Vergiftung freizusprechen, und zweitens, um der Nachwelt Beweise für seine Treue zu hinterlassen zum Kaiser Nach einigen Tagen des Leidens starb Kaiser Ping.

Als amtierender Kaiser

Da der junge Kaiser Ping keine Kinder von seiner Frau Empress Wang oder einer seiner Konkubinen hatte, gab es keinen Erben. Außerdem gab es jetzt keine überlebenden männlichen Nachkommen von Kaiser Pings Großvater, Kaiser Yuan. Die Nachkommen von Kaiser Pings Urgroßvater Kaiser Xuan wurden daher auf mögliche Nachfolger untersucht.

Zu diesem Zeitpunkt lebten noch 53 Urenkel von Kaiser Xuan, und sie waren alle erwachsen. Wang Mang mochte es nicht, dass sie alle Erwachsene waren, da er ein Kind wollte, das er kontrollieren konnte. Daher erklärte er, dass es unangemessen sei, dass Mitglieder derselben Generation aufeinander folgen (obwohl Kaiser Ping einige Jahre zuvor die Nachfolge seines Cousins ​​Kaiser Ai angetreten hatte). Dann untersuchte er die 23 Ururenkel von Kaiser Xuan, die alle Säuglinge oder Kinder waren.

Während des Untersuchungsverfahrens reichte der Bürgermeister von Süd-Chang'an einen Stein mit mysteriöser roter Schrift ein. Die Botschaft auf dem Felsen lautete: „Wang Mang, der Herzog von Anhan, sollte Kaiser werden.“ Im Mai ließ Wang seine politischen Verbündeten die Großkaiserinwitwe Wang zwingen, ein Edikt zu erlassen, das ihm den Titel „Amtierender Kaiser“ (假皇帝) verlieh, mit dem Auftrag, als Kaiser zu regieren, bis ein Ururenkel von Kaiser Xuan sein könnte zum neuen Kaiser gewählt. Um seine Behauptungen weiter zu untermauern, erstellte Wang auch eine falsche Genealogie und erklärte sich selbst zum Nachkommen des Gelben Kaisers, eines legendären Kaisers, der in der chinesischen Kultur verehrt wird.

Im Frühjahr 6 n. Chr. wählte der amtierende Kaiser Wang das damals gerade einjährige Kind Ying zum designierten Nachfolger von Kaiser Ping aus und behauptete, Wahrsager hätten ihm gesagt, Ying sei der von den Göttern am meisten bevorzugte Kandidat. Er gab Ying den Beinamen Ruzi, den gleichen Beinamen, den König Cheng von Zhou hatte, als er in seiner Minderheit und unter der Regentschaft des Herzogs von Zhou war . Dies sollte Wang Mangs Behauptung untermauern, er sei genauso treu wie der Herzog von Zhou. Kaiser Ruzi bestieg jedoch nicht den Thron, sondern erhielt den Titel eines Kronprinzen . Kaiserin Wang wurde der Titel Kaiserinwitwe verliehen.

Als amtierender Kaiser führte Wang das Zhou-System der fünf Adelsgrade wieder ein – Herzog (公, gong ), Marquess (侯, hou ), Graf (伯, bo ), Vicomte (子, zi ) und Baron (男, nan ) . .

Mehrere Mitglieder des kaiserlichen Liu-Clans waren natürlich misstrauisch gegenüber den Absichten von Kaiser Wang. Sie begannen oder waren an mehreren gescheiterten Rebellionen gegen Wang beteiligt:

  • Im Jahr 6 n. Chr. startete Liu Chong (劉崇), der Marquess of Anzhong, einen Angriff gegen Wan (宛, im modernen Nanyang, Henan ). Sein Angriff schlug fehl. Es ist nicht bekannt, was mit ihm geschah, außer dass Wang zur Strafe sein Haus mit schmutzigem Wasser füllen ließ.
  • Im Jahr 7 n. Chr., Zhai Yi (翟義), der Gouverneur der Dong Commandery und Liu Xin (劉信), der Marquess of Yanxiang (und der Vater von Liu Kuang (劉匡), der Prinz von Dongping (modernes Tai'an, Shandong )) begann die größte der Rebellionen. Ihnen schlossen sich die Anführer der Agrarrebellion Zhao Peng (趙朋) und Huo Hong (霍鴻) aus dem Gebiet unmittelbar westlich der Hauptstadt Chang'an an . Sie erklärten Liu Xin zum Kaiser. Wang antwortete, indem er Boten in die ganze Nation schickte, um zu versprechen, dass er den Thron tatsächlich an Kaiser Ruzi übergeben würde, sobald er erwachsen sei. Wangs Armeen besiegten die Armeen von Zhai und Liu im Winter, und Zhai wurde gefangen genommen und hingerichtet. Liu floh und wurde nie gefangen genommen. Auch Zhao und Huo wurden schließlich besiegt und hingerichtet.
  • Im Jahr 9 n. Chr. (nachdem Wang Mang den kaiserlichen Thron an sich gerissen hatte) griff Liu Kuai (劉快), der Markgraf von Xuxiang, das Herzogtum Fuchong seines Bruders Liu Ying (劉殷), des ehemaligen Prinzen von Jiaodong, an . Er wurde besiegt und starb auf der Flucht vor der Schlacht.

Nachdem Zhai und Liu Xin besiegt worden waren, war Wang zufrieden, dass das Reich vollständig unter seiner Kontrolle war. Also beschloss er, endlich den Thron zu besteigen und eine neue Dynastie zu gründen. Im Winter 8 n. Chr., nachdem er eine falsche Prophezeiung von einem Verbrecher namens Ai Zhang (哀章) erhalten hatte, die vorgab, ein göttliches Dekret von Kaiser Gaozu (Liu Bang) zu sein, das besagte, dass der Thron Wang und diesem Grand gegeben werden sollte Kaiserinwitwe Wang sollte diesem göttlichen Willen folgen, erließ Wang ein Dekret, das die Position des Kaisers annahm und die Xin-Dynastie gründete .

Frühe Herrschaft

Gebiet der Xin-Dynastie

Schon früh in seiner Regierungszeit bemühte sich Kaiser Wang Mang selbstbewusst darum, seine Ideale der Wiederherstellung des legendären goldenen Zeitalters der frühen Zhou-Dynastie umzusetzen. Zu diesem Zweck änderte er die Regierungsstruktur, um sie besser an die Zhou-Standards anzupassen. Er setzte auch das Regime fort, geografische Namen zu ändern, um sie an alte Namen (oder euphemistischere Namen) anzupassen. Dies bedeutete, dass selbst kaiserliche Edikte, die die Orte mit ihren neuen Namen besprachen, gezwungen waren, Notizen zu den alten Namen aufzunehmen, damit die Empfänger der Edikte erkennen konnten, auf welche Orte er sich bezog. Als Teil dieses Regimes wurde der Name der Hauptstadt Chang'an geändert, was die Änderung eines Charakters beinhaltete – 長安 ( ewiger Frieden ) zu 常安 ( beständiger Frieden ). Die Zeichen sind jetzt Homophone in Standard-Mandarin, obwohl sie zu dieser Zeit unterschiedliche Aussprachen hatten.

Im Jahr 9 n. Chr. machte Wang Mang seine Frau, Lady Wang, zur Kaiserin. Zu diesem Zeitpunkt lebten nur noch zwei ihrer vier Söhne. Der ältere, Wang An (王安), wurde als unbegabt beschrieben, also machte Wang den jüngeren, Wang Lin (王臨), zum Kronprinzen und machte Wang An zum Herrn von Xinjia (新嘉辟). Er wählte viele konfuzianische Gelehrte aus, um Kronprinz Lin als Berater zu dienen.

Wang, der seiner Tante, der Großkaiserinwitwe Wang, dankbar war (die es ihm jedoch übel nahm, dass er sie getäuscht und den Thron an sich gerissen hatte), ehrte sie weiterhin als Kaiserinwitwe, gab ihr aber auch den zusätzlichen Titel Wangmu (王 母), derselbe Titel, der von der Mutter von König Wen von Zhou getragen wurde, was bedeutet, dass sie auch seine Mutter war und geholfen hatte, eine neue Dynastie zu gründen. Sie starb im Jahr 13 n. Chr.

Wirtschaftspolitik

Eine von Wang Mang herausgegebene Messermünze

Im Jahr 9 n. Chr. führte Wang Mang ein revolutionäres Landumverteilungssystem ein und befahl, dass alles Land im Reich legal Eigentum des Reiches werden sollte, bekannt als Wangtian (王 田), in einem System, das dem Brunnenfeldsystem von Zhou ähnelt . Alle weiteren Landtransaktionen wurden verboten, obwohl Eigentümer das Eigentum weiterhin besitzen durften. Wenn eine Familie jedoch weniger als acht Mitglieder hatte, aber einen "Brunnen" oder ein größeres Grundstück (etwa 0,6 km 2 ) hatte, musste sie den Überschuss an andere Clanmitglieder, Nachbarn oder andere Mitglieder desselben Dorfes verteilen. Kritik am wangtianischen System wurde mit Verbannung bestraft. Angesichts des Widerstands gegen diese beiden Richtlinien war Wang schließlich gezwungen, beide im Jahr 12 n. Chr. aufzuheben.

Im Jahr 10 n. Chr. richtete Wang eine staatliche Wirtschaftsregulierungsbehörde ein, um Schwankungen bei den Preisen für Lebensmittel und Textilien zu kontrollieren, indem er überschüssige Waren kaufte und sie dann verkaufte, wenn der Preis stieg. Dieselbe Agentur wurde auch für die Kreditvergabe an Unternehmer in Höhe von drei Prozent pro Monat verantwortlich. Sechs Büros wurden eingerichtet: in Chang'an, Luoyang, Handan, Linzi (modernes Zibo, Shandong ), Wancheng (modernes Nanyang, Henan ) und Chengdu .

Im selben Jahr führte Wang Mang eine „Faultiersteuer“ ein: Wenn Landbesitzer Land unbebaut ließen, Stadtbewohner ihre Häuser ohne Bäume ließen oder Bürger die Arbeit verweigerten, wurden Strafen mit textilen Abgaben fällig. Wer die Strafen nicht zahlen kann, muss für den Staat arbeiten.

Darüber hinaus führte Wang auch eine beispiellose Steuer ein, eine Einkommenssteuer in Höhe von 10 Prozent des Gewinns für Fachleute und Facharbeiter. (Früher waren alle chinesischen Steuern entweder Kopfsteuern oder Vermögenssteuern .) Er führte auch ein staatliches Monopol auf Spirituosen und Waffen ein.

Eine weitere von Wang eingeleitete wirtschaftliche Veränderung, die sich als katastrophal herausstellte, war die Ausgabe von 28 Arten von Münzen aus Gold, Silber, Schildpatt, Muscheln oder Kupfer. Weil es so viele Arten von Münzen gab (im Gegensatz zu der einen, die Han verwendete), konnten die Menschen nicht herausfinden, welche Münzen echt oder gefälscht waren, und die geldbasierte Wirtschaft kam zum Erliegen. Schließlich war Wang gezwungen, alle bis auf zwei Arten von Münzen abzuschaffen – die kleine Münze, die den gleichen Wert wie eine Han-Münze hatte, und die große Münze, die den Wert von 50 kleinen Münzen hatte. Trotz ziemlich schwerer Strafen verlor das Volk jedoch das Vertrauen in die Xin-Münzen und benutzte weiterhin Han-Münzen in einer unterirdischen Handelswirtschaft.

Im Jahr 13 n. Chr., während der Herrschaft von Kaiser Wang Mang, wurden die Heavenly Stems eingebaut, um die Jahre zu zählen, und ersetzten das vorherige System, das nur die Earthly Branches verwendete .

Im Jahr 17 n. Chr. richtete Wang in dem Versuch, die erschöpften kaiserlichen Kassen wieder aufzufüllen, sechs Monopole auf Spirituosen, Salz, Eisen, Münzen, Forstwirtschaft und Fischerei ein. Aufgrund der grassierenden Korruption kam der kaiserlichen Schatzkammer jedoch nur ein begrenzter Nutzen, während das Volk stark belastet wurde. Außerdem schaffte Wang im selben Jahr die Sklaverei ab, um die Macht der Landbesitzerfamilien zu begrenzen, aber nach Wangs Ermordung im Jahr 23 n. Chr. Wurde die Sklaverei wieder eingeführt.

Verschlechterung der Beziehung zu Xiongnu und anderen Vasallen

Probleme mit Xiongnu

Das erste Anzeichen von Irritation kam irgendwann vor 10 n. Chr., Als der Xin-Direktor für Wuhuan- Angelegenheiten die Wuhuan-Stämme informierte, Xiongnu keinen weiteren Tribut zu zollen. Als Reaktion darauf führte Xiongnu einen militärischen Strafangriff gegen Wuhuan durch, bei dem etwa 1.000 Frauen und Kinder gefangen genommen wurden, um als Geiseln zu dienen. Später wurde Xiongnu auf Befehl von Wang Mang gezwungen, die Wuhuan-Geiseln zurückzugeben.

Wang schickte seine Botschafter nach Xiongnu, um Chanyu Zhi darüber zu informieren, dass er Kaiser geworden war und dass Xin Han ersetzt hatte, und forderte, dass das große Siegel des Chanyu, das Han ausgestellt hatte, gegen ein neues Siegel von Xin ausgetauscht wurde. Auf dem alten Siegel stand „das große Siegel des Chanyu von Xiongnu“ (匈奴單于璽, Xiongnu Chanyu Xi ), während auf dem neuen Siegel „das Siegel des Shanyu von Gongnu von Xin“ (新恭奴善于章, Xin Gong-nu Shan-yu Zhang ), was die Bedeutungen „wilder Sklave“ 匈奴 in „respektvoller Sklave“ 恭奴, „Chanyu“ 單于 in „Shanyu“ 善于 und „Siegel“ 璽 in „Abzeichen“ 章 ändert, was dies impliziert Xiongnu war eindeutig ein Vasall von Xin. Dies stand im Gegensatz zu den Han, die etwas zweideutig darüber gewesen waren, ob Xiongnu ein Vasall war. Ohne das neue Siegel zu untersuchen, stimmte Chanyu Zhi dem Austausch zu. Die Botschafter, die befürchteten, dass der Chanyu das alte Siegel zurückfordern würde, sobald er erkannte, was passiert war, zerstörten das alte Siegel. Tatsächlich erkannten die Chanyu am nächsten Tag, dass sich der Siegeltext geändert hatte, und forderten die Rückgabe des alten Siegels. Als er jedoch darüber informiert wurde, dass das alte Siegel zerstört worden war (was die Botschafter fälschlicherweise als einen Akt der Götter bezeichneten), willigte er ein. Chanyu Zhi begann jedoch, sich auf die Konfrontation mit Xin vorzubereiten. Er baute Verteidigungsbollwerke in einiger Entfernung vom Xin-Außenposten Shuofang (朔方, modernes Ordos, Innere Mongolei ). Er begann auch, die Treueversprechen der Xiyu -Königreiche ("westliche Regionen" im modernen Xinjiang und ehemaligen sowjetischen Zentralasien ) anzunehmen, eine Aktion, die von Wang verboten worden war.

Wang, irritiert, erklärte Xiongnu den Krieg. Die von ihm dargelegte Strategie bestand darin, die Xin-Streitkräfte in 12 Armeen aufzuteilen, um Xiongnu zu teilen und zu erobern. In diesem Szenario würde Chanyu Zhi angegriffen und gezwungen, sich zu den Dingling-Stämmen (um den Baikalsee herum ) zurückzuziehen, und Xiongnu würde in 15 kleine Königreiche aufgeteilt, die von 15 Nachkommen von Chanyu Huhanye regiert würden, die zuerst freundschaftliche Beziehungen zu Han aufgebaut hatten . Nach diesem Plan würden 300.000 Männer für den Angriff versammelt. Wang folgte jedoch nicht den Empfehlungen seiner Generäle, den Feldzug zu starten, sobald eine kritische Masse von Männern versammelt war, sondern wollte mit überwältigender Kraft angreifen. Dies übte Druck auf die Grenzregionen aus, die sich über einen längeren Zeitraum bemühten, die angekommenen Männer aufzunehmen, während sie vergeblich darauf warteten, die volle Unterstützung von 300.000 zu sammeln.

In der ersten Phase dieses Plans entführte einer der örtlichen Kommandeure einen von Chanyu Zhis Brüdern, Xian (咸), den Prinzen von Zuoliwu (左犁汙王), und seine Söhne Deng (登) und Zhu (助). Trickserei. Xian und Zhu wurden Chanyus, die ersten beiden der geplanten 15. Chanyu Zhi wurde wütend und startete massive Angriffe auf die Grenzregionen von Xin, was den Grenzregionen viel Leid und wirtschaftliche und menschliche Verluste verursachte. Schließlich floh Xian zurück nach Xiongnu, aber seine Söhne wurden als Geiseln gehalten. Nachdem Zhu gestorben war, folgte Deng ihm nach. Nachdem Wang jedoch im Jahr 12 n. Chr. Berichte gehört hatte, dass Xians anderer Sohn Jiao (角) ein erfolgreicher Xiongnu-Stratege bei Militäraktionen gegen die Xin gewesen war, hingerichtete er wütend Deng und seine Begleiter.

Im Jahr 13 n. Chr. starb Chanyu Zhi. Der mächtige Beamte Xubu Dang (須卜當) und seine Frau Yun, die Prinzessin Yimuo (die Tochter von Chanyu Huhanye und Wang Zhaojun ), die sich für friedliche Beziehungen zu Xin einsetzten und auch mit Xian befreundet waren, unterstützten Xian als neuen Chanyu. Obwohl Xian nicht wusste, dass Wang Mang seinen Sohn Deng hingerichtet hatte, blieben die Beziehungen zwischen Xiongnu und Xin angespannt. Es gab eine vorübergehende Entspannung im Jahr 14 n. Chr., als Xian die Xin-Überläufer Chen Liang (陳良) und Zhong Dai (終帶) zurückkehrte, die als jüngere Armeeoffiziere in Xiyu ihre Vorgesetzten getötet und sich Xiongnu ergeben hatten (vielleicht um dies zu tun). Xiongnu half ihnen bei der Wiederherstellung von Han), damit Wang sie hinrichten konnte. Als Antwort erinnerte Wang an die Streitkräfte in den nördlichen Regionen, die zum Angriff auf Xiongnu eingesetzt werden sollten (aber nie die volle Unterstützung erhielten, die Wang sich vorstellte). Nachdem Chanyu Xian jedoch Ende 14 n. Chr. herausfand, dass Deng hingerichtet worden war, nahm er die Überfälle auf die Grenzregionen wieder auf, bewahrte jedoch eine Fassade des Friedens.

Probleme mit südwestlichen Stämmen

Als Wang Mang zum ersten Mal Kaiser wurde, besuchten seine Botschafter die südwestlichen Stämme (im modernen Guizhou, Yunnan und im südwestlichen Sichuan ), deren Häuptlinge Han größtenteils die Titel eines Prinzen verliehen hatten. Wangs neue Siegel degradierten sie zu den Titeln von Marquisen. Einer der mächtigeren Häuptlinge, Han (邯), der Prinz von Juting (句町王), reagierte, indem er wütend die Beziehungen zu Xin abbrach. Wang wies den örtlichen Befehlshaber, Zhou Xin (周歆), an, die Ermordung von Han zu arrangieren. Als Reaktion darauf startete Hans Bruder Cheng (承) eine Rebellion, tötete Zhou und startete eine Belästigungskampagne gegen die Grenzen von Xin. Bis 16 n. Chr. War die Kommandantur von Yizhou (modernes nordöstliches Yunnan) korrupt geworden, während Juting mächtig blieb. Also beauftragte Wang zwei Generäle, Lian Dan (廉丹) und Shi Xiong (史熊), Juting anzugreifen. Sie waren zunächst erfolgreich, gerieten aber bald in Probleme mit der Nahrungsversorgung und Krankheiten. Wang weigerte sich jedoch weiterhin, das Han-System wieder einzuführen, bei dem Auszeichnungen verwendet wurden, um die Unterwerfung südwestlicher Stämme zu erkaufen.

Probleme mit Goguryeo

Als Wang seinen Feldzug gegen Xiongnu begann, beschlagnahmte er die Streitkräfte von Goguryeo innerhalb der Grenzen von Xin. Goguryeo weigerte sich zu kooperieren und marschierte aus der Xin-Grenze. Die Xin-Armee, die Wang gegen sie schickte, wurde von ihnen besiegt. Der General Wang schickte Yan You (嚴尤) mit bescheidenen Worten, um ihren Anführer Zou (騶), der ein Marquess von Goguryeo war, zu einem Treffen mit ihm zu verleiten, wo er Zou hinterhältig tötete. Wang änderte Gaogouli dann in den abfälligen Begriff "Xiagouli" ( gao bedeutet "hoch", während xia "niedrig" bedeutet) und reduzierte den Rang ihres Königs auf Marquess, was Goguryeo noch wütender machte und sie veranlasste, die nordöstlichen Regionen von Xin anzugreifen mit großer Wildheit .

Probleme mit Xiyu-Königreichen

Die Probleme für Xin mit den Xiyu- Königreichen begannen 10 n. Chr. In diesem Jahr machte sich Xuzhili (須置離), der König von Rear Cheshi (後車師, heute Teil der Autonomen Präfektur Changji Hui ), Sorgen über die hohen Kosten für die Unterbringung von Xin-Botschaftern und erwog, sein Königreich zu verlassen und nach Xiongnu zu fliehen. Xins Xiyu-Kommissar Dan Qin (但欽) rief Xuzhili herbei und exekutierte ihn. Xuzhilis Bruder Hulanzhi (狐蘭之) floh nach Xiongnu und griff dann Dan an, wobei er schwere Verluste verursachte, bevor er sich zurückzog.

Im Jahr 13 n. Chr. Das duale Königreich Wusun (das unter einem von Han errichteten System zwei Könige hatte: Der größere König war ein Nachkomme einer Han-Prinzessin und ihr Ehemann der König von Wusun, während der kleinere König ein Nachkomme von war ihr Schwager) schickte Botschafter nach Chang'an, um Ehrungen anzubieten. Weil Wang Mang wusste, dass die Leute von Wusun tatsächlich eine größere Affinität zum kleineren König hatten, stellte er den Botschafter des kleineren Königs in eine höhere Position als den Botschafter des größeren Königs, was den größeren König sehr beleidigte.

Als Reaktion darauf schlossen sich die Xiyu-Königreiche zusammen und griffen den Xiyu-Kommissar Dan an und schafften es, ihn zu töten. Die Xiyu-Königreiche beschlossen dann, Xin nicht länger die Treue zu schwören. Im Jahr 16 n. Chr. Unternahm Wang einen weiteren Versuch, die Xiyu-Königreiche wieder zur Unterwerfung einzuschüchtern, aber die Xin-Armeen wurden geteilt und voneinander abgeschnitten. Eine Armee wurde vollständig ausgelöscht. Die andere war gezwungen, sich nach Qiuzi (龜茲, in der modernen Präfektur Aksu, Xinjiang ) zurückzuziehen, wobei ihr Rückweg nach Xin richtig abgeschnitten war, und die Armee siedelte sich dort an und konnte für den Rest der Dauer der Xin-Dynastie nicht zurückkehren.

Lähmung und Korruption der Regierung

Zusätzlich zu diesen Kriegen bestand ein Hauptproblem der Verwaltung von Wang Mang darin, dass Wang Mang sich so sehr für die Umsetzung der alten Regierungsstruktur einsetzte und glaubte, dass die Regierung effizient sein würde, sobald die Dinge wieder auf die Standards der Zhou-Dynastie zurückgestellt wären. Er und seine Beamten verbrachten übermäßig viel Zeit mit der Erforschung von Legenden, ließen aber wichtige Angelegenheiten des Staates unentschieden. In vielen Bezirken fehlte es jahrelang an Magistraten. Die örtlichen Beamten wurden ohne Aufsicht hochgradig korrupt und unterdrückerisch gegenüber der Bevölkerung.

Aufgrund der Art und Weise, wie Wang an die Macht kam, wurde er auch misstrauisch, seinen Untergebenen zu viel Macht zuzugestehen. Deshalb traf er alle wichtigen Entscheidungen selbst und delegierte nicht. Dies bedeutete, dass viele wichtige Entscheidungen verzögert oder nie getroffen wurden. Außerdem beauftragte er Eunuchen damit, die Berichte der lokalen Regierungen für ihn zu sichten, aber diese Eunuchen würden entscheiden, ob sie diese Berichte auf der Grundlage ihrer persönlichen Vorlieben und Abneigungen weitergeben oder nicht, und viele wichtige Petitionen blieben unbeantwortet.

Ein noch schwerwiegenderes Problem war, dass den Beamten Gehälter fehlten. Han hatte ein klar definiertes System offizieller Gehälter, aber als Wang Kaiser wurde, ordnete er an, dass das Gehaltssystem überarbeitet und neu kalibriert werden sollte. Da es jedoch Jahre dauerte, ein neues System zu etablieren, gingen die Beamten in der Zwischenzeit ohne Gehälter aus. Als Reaktion darauf wurden sie korrupt und forderten Bestechungsgelder von den Menschen, was viel Leid verursachte. Im Jahr 16 n. Chr. gab Wang schließlich das neue Gehaltssystem heraus, das davon abhängig war, wie wohlhabend der Staat bei der Festlegung der Gehälter war. Da der Wohlstand des Staates jedoch eine höchst subjektive Angelegenheit war, fuhren die Beamten fort, Gehälter für den Rest der Existenz der Xin-Dynastie zu zahlen.

Mittlere Herrschaft

Agrarische Rebellionen

Trotz des Scheiterns von Wangs Politik war das Volk eine Zeit lang im Allgemeinen gehorsam, und seine Herrschaft als Kaiser schien auf festen Füßen zu stehen. Im Jahr 11 n. Chr. trat der Gelbe Fluss jedoch über seine Ufer und überschwemmte dabei einen Großteil des umliegenden Landes. Die darauf folgende Hungersnot führte zu Prophezeiungen, dass Wang das Mandat des Himmels verloren hatte und dass die Han-Dynastie wiederhergestellt werden würde.

Um 17 n. Chr., als die Belastungen durch die Kriege und die Korruption weiter zunahmen und Hungersnöte auftraten (es gab eine große Hungersnot in der Präfektur Jing (heutiges Hubei, Hunan und Süd -Henan )), begannen mehrere Agraraufstände und nahmen Fuß. Zu den bedeutenderen Rebellions- und Rebellionsführern gehörten:

  • Guatian Yi (瓜田儀), der Territorium im modernen Suzhou, Jiangsu, besetzte .
  • Mutter Lü, deren Sohn ein unbedeutender Beamter war, wurde zu Unrecht vom Landgericht ermordet. Sie versammelte eine Gruppe verzweifelter junger Männer und tötete den Bezirksrichter und ging dann aufs Meer, um Piraten zu werden, kehrte aber später an Land zurück, als ihre Streitkräfte an Größe zunahmen.
  • Zhang Ba (張霸), der Territorium im modernen Jingzhou, Hubei, besetzte .
  • Yang Mu (羊牧), der Territorium im modernen Xiaogan, Hubei, besetzte .
  • Diao Zidu (刁子都), der durch das heutige West- Shandong und Nord - Jiangsu streifte .
  • Die Rebellen des Lülin-Berges (綠林山, im modernen Yichang, Hubei ), die von Wang Kuang (王匡) und Wang Feng (王鳳, nicht zu verwechseln mit dem gleichnamigen Onkel von Wang Mang) angeführt wurden. Da sowohl Wang Kuang als auch Wang Feng aus Xinshi (新市, im modernen Jingmen, Hubei ) stammten, waren diese Rebellen auch als Xinshi-Rebellen bekannt.
  • Die Rebellen der Chimei (赤眉, „rote Augenbrauen“), die von Fan Chong (樊崇) angeführt wurden, streiften durch große Landstriche im modernen südlichen Shandong und im nördlichen Jiangsu .

Wang Mang schickte Begnadigungsboten mit dem Ziel, diese Rebellen zur Auflösung zu ermutigen. Als die Boten nach Chang'an zurückkehrten, berichteten einige ehrlich, dass sich die Rebellen versammelt hatten, weil die strengen Gesetze es ihnen unmöglich machten, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, und sie daher gezwungen waren, zu rebellieren. Um Wang Mang zu schmeicheln, sagten einige ihm, dass dies einfach böse Unruhestifter seien, die getötet werden müssten, oder dass dies ein vorübergehendes Phänomen sei. Wang hörte denen zu, die ihm schmeichelten, und entließ im Allgemeinen diejenigen von ihren Posten, die die Wahrheit sagten. Außerdem unternahm Wang keine weiteren Versuche, die Rebellen zu befrieden, sondern beschloss stattdessen, sie mit Gewalt zu unterdrücken.

Probleme mit Xiongnu-Beziehungen

Ungefähr zu dieser Zeit machte Wang einen weiteren strategischen Fehler in Bezug auf Xiongnu. Im Jahr 18 n. Chr. starb Chanyu Xian und sein Bruder Yu (輿) wurde Chanyu. Er wollte Frieden mit Xin erwägen und schickte einen seiner Schlüsselbeamten und einen Neffen von ihm als Botschafter nach Chang'an. Als Antwort schickte Wang Mang Wang Zhaojuns Bruder Wang She (王歙) zu einem Treffen mit Prinzessin Yun und ihrem Ehemann Xuyu Dang. Bei dem Treffen jedoch überraschten und entführten Xin-Truppen die Prinzessin und ihren Ehemann und brachten sie nach Chang'an. Wang Mang schuf Xuyu Chanyu und stellte sich vor, ihn mit Gewalt auf den Xiongnu-Thron zu setzen. Dies beendete jede Hoffnung auf Frieden mit Xiongnu.

Wechsel des Erben

Im Jahr 20 n. Chr. nahm Wang Mang eine plötzliche Änderung an seinem mutmaßlichen Erben vor. Er entmachtete Kronprinz Lin mit der Begründung, dass Ärger daraus entstehen würde, dass Kronprinz Lin jünger als sein Bruder Lord An war und Lin daher gar nicht erst Kronprinz hätte werden sollen. Dann schuf er Lord An, den Prinzen von Xinqian, und Wang Lin, den Prinzen von Tongyiyang.

Im Jahr 21 n. Chr. starb Kaiserin Wang. Nach ihrem Tod entdeckte Wang Mang, dass eine der Hofdamen von Kaiserin Wang, Yuan Bi (原碧), mit der er eine Affäre hatte, auch eine Affäre mit Kronprinz Lin hatte und dass sie sich mit Kronprinz Lin dazu verschworen hatte Wang Mang töten, wegen Wang Lins Herabstufung. Wang Mang befahl Wang Lin, Selbstmord durch Gift zu begehen, aber Wang Lin weigerte sich und tötete sich mit einem Schwert. Später in diesem Jahr starb auch Wang An. Wang Mang gab dann bekannt, dass er tatsächlich zwei Söhne von weiblichen Dienern hatte, die er dann zu Herzögen machte.

Späte Herrschaft

Agrarrevolten

Im Jahr 22 n. Chr. erkannte Wang Mang schließlich (wie viele seiner Beamten versucht hatten, ihm zu sagen), dass die Agrarrebellionen eine viel größere Bedrohung für seine Herrschaft darstellten als die Xiongnu. Er beauftragte zwei seiner wichtigsten Beamten, Wang Kuang (王匡, nicht zu verwechseln mit dem gleichnamigen Lülin-Führer) und Lian Dan, Angriffe gegen die Agrarrebellionen zu starten, wobei die Chimei ihr erstes Ziel waren. Wang und Lian hatten einige anfängliche Erfolge, aber Wang bestand darauf, dass sie ohne Pause weiterkämpften, und die erschöpften Kräfte brachen schließlich zusammen.

Im selben Jahr litten die Lülin-Streitkräfte unter den Auswirkungen einer großen Seuche, die etwa die Hälfte der Rebellen tötete. Dies führte dazu, dass sie sich teilten. Ein Zweig führte nach Westen in die Region des modernen Jingzhou, Hubei, während der andere nach Norden in die Region des modernen Nanyang, Henan, führte .

Lius Revolte verschmilzt mit der Lülin-Agrarrevolte

Um diese Zeit tauchten die ehrgeizigsten der Rebellen auf. Liu Yan, ein Nachkomme eines entfernten Zweigs des kaiserlichen Han-Clans, der in seinem angestammten Gebiet Chongling (舂陵, im modernen Xiangyang, Hubei ) lebte, war lange Zeit von Wang Mangs Usurpation des Han-Throns angewidert gewesen und hatte es lange getan strebte danach, eine Rebellion zu starten. Sein Bruder Liu Xiu hingegen war ein vorsichtiger und überlegter Mann, der sich damit zufrieden gab, Bauer zu sein. Ungefähr zu dieser Zeit wurden in der Gemeinde Prophezeiungen verbreitet, dass die Lius an die Macht zurückkehren würden, und viele Männer versammelten sich um Liu Yan und baten ihn, sie zu führen. Er stimmte zu und schloss sich mit dem Zweig der Lülin-Streitkräfte zusammen, die sich in derselben Gegend befanden. Zusammen begannen sie, Territorium zu erobern, anstatt einfach nur umherzustreifen und zu plündern. Im Jahr 23 n. Chr. errangen die vereinten Kräfte unter der Führung von Liu Yan einen großen Sieg über Zhen Fu (甄阜), den Gouverneur der Kommandantur von Nanyang, und töteten ihn. Dann belagerten sie die wichtige Stadt Wan (die Hauptstadt von Nanyang).

Ein neuer imperialer Anwärter

Zu diesem Zeitpunkt waren viele andere Rebellenführer eifersüchtig auf Liu Yans Fähigkeiten geworden, und während eine gute Anzahl ihrer Männer Liu Yan bewunderte und wollte, dass er Kaiser einer neu ausgerufenen Han-Dynastie wurde, hatten einige der Rebellenführer andere Ideen. Sie fanden einen weiteren lokalen Rebellenführer, ebenfalls Han-kaiserlicher Abstammung, Liu Xuan, der als schwache Persönlichkeit galt, und baten darum, ihn zum Kaiser zu machen. Liu Yan lehnte diesen Schritt zunächst ab und schlug stattdessen vor, dass Liu Xuan zuerst den Titel „Prinz von Han“ tragen sollte (in Anlehnung an den Gründer der Han-Dynastie, Kaiser Gao ). Die anderen Rebellenführer weigerten sich und Anfang 23 n. Chr. wurde Liu Xuan zum Gengshi-Kaiser ausgerufen. Liu Yan wurde Premierminister.

Die Schlacht von Kunyang

Im Frühjahr 23 n. Chr. besiegelte eine große militärische Konfrontation das Schicksal von Wang Mang. Er schickte seinen Cousin Wang Yi (王邑) und seinen Premierminister Wang Xun (王尋) mit einer seiner Meinung nach überwältigenden Streitmacht, etwa 430.000 Mann, in der Absicht, das neu gegründete Han-Regime zu zerschlagen. Die Han-Streitkräfte befanden sich zu diesem Zeitpunkt in zwei Gruppen. Eine Gruppe wurde von Wang Feng, Wang Chang (王常) und Liu Xiu angeführt, die sich als Reaktion auf die Ankunft der Xin-Streitkräfte in die kleine Stadt Kunyang (昆陽, im modernen Pingdingshan, Henan ) zurückzogen . Die andere Gruppe wurde von Liu Yan angeführt, der Wancheng belagerte. Die Rebellen in Kunyang wollten sich zunächst zerstreuen, aber Liu Xiu widersetzte sich dieser Strategie. Vielmehr befürwortete er, dass sie Kunyang sicher bewachen, während er alle anderen verfügbaren Truppen aus den umliegenden Gebieten zusammenbringen und die Xin-Streitkräfte angreifen würde. Nachdem sie Liu Xius Idee zunächst abgelehnt hatten, stimmten die Kunyang-Rebellen schließlich zu.

Liu Xiu führte seine Aktion durch, und als er nach Kunyang zurückkehrte, begann er, die belagernden Xin-Streitkräfte von außen zu schikanieren. Wang Yi und Wang Xun führten 10.000 Männer an, um Liu Xiu anzugreifen, und befahlen dem Rest ihrer Truppen, sich nicht von ihren Belagerungsorten zu entfernen. Als sie jedoch nach geringfügigen Verlusten in den Kampf verwickelt waren, zögerten die anderen Einheiten, ihnen zu helfen, und Liu Xiu tötete Wang Xun im Kampf. Danach stürmten die Han-Streitkräfte in Kunyang aus der Stadt und griffen die anderen Xin-Einheiten an, was dazu führte, dass die viel größeren Xin-Streitkräfte einen totalen Zusammenbruch erlitten. Viele der Xin-Soldaten desertierten und machten sich auf den Weg nach Hause. Wang Yi musste sich mit nur mehreren tausend Mann nach Luoyang zurückziehen. Dies war ein schwerer Schlag für Xin und markierte den Anfang vom Ende der Xin-Dynastie.

Eroberung der Hauptstädte

Daraufhin stellte der Gengshi-Kaiser zwei Armeen auf, eine unter der Führung von Wang Kuang, die Luoyang ins Visier nahm, und die andere unter der Führung von Shentu Jian (申屠建) und Li Song (李松), die auf Chang'an abzielte. Viele der Bevölkerung versammelten sich auf dem Weg, begrüßten sie und schlossen sich dann den Han-Streitkräften an. Shentu und Li erreichten schnell den Stadtrand von Chang'an. Die Rebellen plünderten die Hauptstadt am 4. Oktober 23. Als Reaktion darauf erhoben sich auch die jungen Männer in Chang'an und stürmten den Weiyang-Palast, den wichtigsten kaiserlichen Palast. Wang starb in der Schlacht am Palast (von Du Wu (杜吳)), ebenso wie seine Tochter Prinzessin Huanghuang (die ehemalige Kaiserin von Han). Nachdem Wang gestorben war, kämpfte die Menge um das Recht, die Anerkennung dafür zu erhalten, Wang getötet zu haben, und Dutzende von Soldaten starben in dem darauffolgenden Kampf. Wangs Körper wurde in Stücke geschnitten und sein Kopf in die provisorische Han-Hauptstadt Wancheng geliefert, um an der Stadtmauer aufgehängt zu werden. Die wütenden Leute nahmen es jedoch von der Wand und traten es herum, und jemand schnitt ihm die Zunge ab. Schließlich wurde der Kopf aufbewahrt und in einem Gerichtsgewölbe aufbewahrt, bis er während der Jin-Dynastie bei einem Brand zerstört wurde .

Persönliche Informationen

Eltern

  • Vater: Wang Man (王曼), der früh verstorbene Bruder von Kaiserin Wang Zhengjun, dem zweiten Sohn von Wang Jin, Marquess of Yangping, und seiner Frau Li Qin
  • Mutter: Lady Qu (渠氏)

Ehefrauen und Probleme

  • Kaiserin Xiaomu aus dem Wang-Clan (孝睦皇后王氏; erschaffen am 9., gest. 21)
    • Wang Yu (王宇) (gest. 2) widersetzte sich Wang Mang und wurde so zusammen mit seiner Frau Lü Yan und Lü Kuan, dem Bruder von Lü Yan , getötet
      • Yu hatte sechs Söhne namens Wang Qian, Wang Shou, Wang Ji, Wang Zong, Wang Shi und Wang Li (王千、王寿、王吉、王宗、王世、王利). Wang Zong, geboren als Wang Huizong (王會宗), würde Wang Mang als Marquess of Xindu nachfolgen, aber als seine Verschwörung gegen Wang Mang entdeckt wurde, beging er 8.
    • Wang Huo (王 獲) (gest. 5 v. Chr.), Von Wang Mang zum Selbstmord gezwungen
    • Wang An (王安), schuf zunächst den Herrn von Xinjia (erstellt 9), dann den Prinzen von Xinqian (erstellt 20) (gest. 21)
    • Wang Lin (王臨), schuf zunächst den Kronprinzen (erstellt 9), dann den Prinzen von Tongyiyang (erstellt 20) (geb. 9 v. Chr., gest. 21), von Wang Mang zum Selbstmord gezwungen
    • Prinzessin Huanghuang ( Kaiserin Xiaoping von Han ) (erstellt 10), ursprünglich die Herzoginwitwe von Ding'an (erstellt 9) (gest. 23)
  • Kaiserin Shi aus dem Shi-Clan (皇后史氏; erstellt 23)
  • Konkubine Zengzhi (侍妾增秩), ursprünglich eine Dienerin, Familienname unbekannt
    • Wang Kuang (王匡), der Herzog von Gongjian (功建) (erstellt 21)
  • Konkubine Huaineng (侍妾懷能), ursprünglich eine Dienerin, Familienname unbekannt
    • Wang Xing (王興), der Herzog von Gongxiu (功修) (erstellt 21)
  • Konkubine Kaiming (侍妾開明), ursprünglich eine Dienerin, Familienname unbekannt
    • Wang Jie (王捷), die Dame von Mudai (erstellt 21)
  • Consort Yuanbi (侍妾原碧), ursprünglich eine Dienerin, Familienname unbekannt
Herrscher der Xin-Dynastie
Persönlichen Namen Regierungszeit Epochennamen (年號) und ihre entsprechenden Jahre
Wang Mang 9–23

Shijianguo (始建國 shǐ jiàn guó, „Der Beginn der Gründung einer Nation“) 9–13
Tianfeng (天鳳 tiān fèng, „Himmlisches Feng “) 14–19
Dihuang (地皇 dì huáng, „Erdkaiser ) 20–23

Wang Mang in der Populärkultur

  • Wang Mang ist eine Figur in dem historischen Fantasy-Roman The Ghosts of Watt O'Hugh aus dem Jahr 2011, in dem er bewundernd und heldenhaft behandelt wird. Er war "derjenige, auf den wir gewartet haben", sagt eine Figur über Wang Mang nach seinem Tod, "derjenige, auf den wir immer noch warten".
  • Wang Mang ist eine der Hauptfiguren der chinesischen Fernsehserie Love Weaves Through a Millennium . Wang Mang wird von Chen Xiang gespielt .

Anmerkungen

Verweise

Zitate

Quellen zitiert

  • Steven S. Drachman, "Die Geister von Watt O'Hugh", Chickadee Prince Books, 2011. ISBN 978-0-578-08590-6 .
  • Löwe, Michael . "Wang Mang王莽 (2)". Ein biografisches Wörterbuch der Qin-, ehemaligen Han- und Xin-Zeit (221 v. Chr. – 24 n. Chr.) . Leiden: Brillant. S. 536–45.
  • Rudi Thomsen, Ambition and confucianism: a biography of Wang Mang, Aarhus University Press, 1988. ISBN 87-7288-155-0 .
  • Yap, Joseph P. "Kriege mit den Xiongnu, eine Übersetzung aus Zizhi tongjian", Kapitel 13–17, AuthorHouse (2009) ISBN 978-1-4490-0604-4
  • Buch Han (Volltext) – Chinesisches Textprojekt
  • Book of Han《漢書》 Chinesischer Text mit passendem englischen Wortschatz
  • Book of Later Han《後漢書》 Chinesischer Text mit passendem englischen Wortschatz

Weiterlesen

Externe Links

Kaiser der Xin-Dynastie
Geboren: 45 v. Chr. Gestorben: 6. Oktober 23 n. Chr
Regale Titel
Vorangestellt von Kaiser von China
Xin-Dynastie
9–23 n. Chr
gefolgt von