Xin-Dynastie -Xin dynasty

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Xin
9–23
Xin-Dynastie
Xin-Dynastie
Hauptstadt Chang’an
Regierung Monarchie
Kaiser
• 9–23
Wang Mang
Geschichte
• Wang Mang zum Kaiser ausgerufen
10. Januar 9
• Chang'an gefangen genommen
5. Oktober 23
Währung Chinesische Münze, Gold, Silber, Schildpatt, Muschel
(siehe Münzprägung der Xin-Dynastie )
Vorangestellt von
gefolgt von
Westliche Han-Dynastie
Östliche Han-Dynastie
Chengjia
Heute Teil China
Nordkorea
Vietnam

Die Xin-Dynastie ( / ʃ ɪ n / ; Chinesisch :新朝; Pinyin : Xīncháo ; Wade-Giles : Hsin¹-chʻao² ) war eine kurzlebige chinesische Kaiserdynastie, die von 9 bis 23 n. Chr. Dauerte und von der Gemahlin der Han-Dynastie gegründet wurde Wang Mang, der den Thron des Kaisers Ping von Han und des jungen „Kronprinzen“ Ruzi Ying an sich riss, um das Reich über ein Jahrzehnt zu regieren, bevor er von Rebellen gestürzt wurde. Nach Wangs Tod wurde die Han-Dynastie von Liu Xiu wiederhergestellt , ein entfernter Nachkomme des Kaisers Jing von Han ; Daher wird die Xin-Dynastie oft als Interregnum - Periode der Han-Dynastie angesehen und in die westliche Han (oder "ehemalige Han") und die östliche Han (oder "spätere Han") unterteilt.

Etymologie

Chinesische Dynastien wurden normalerweise nach dem Lehen ihrer Gründer benannt, und diese Lesart stimmt mit Wang Mangs vorkaiserlicher Position als Marquess of Xin überein. 1950 schlug CB Sargent vor, den Namen der Dynastie als „neu“ zu lesen, was JJL Duyvendak rundheraus ablehnte. Chauncey S. Goodrich argumentierte, dass es möglich sei, xin eine semantische Lesart zuzuordnen, dass es aber als erneuert oder Erneuerung gelesen werden sollte, nicht einfach als neu .

Geschichte

Nach dem Tod von Kaiser Wu von Han wurde die herrschende Familie Liu zunehmend von Fraktionskämpfen heimgesucht. Infolgedessen nahm die Macht des kaiserlichen Clans ab. Im Gegensatz dazu wurde die Familie Wang während der Herrschaft von Kaiser Cheng von Han mächtig, und ihr führendes Mitglied Wang Mang nutzte seinen Einfluss, um als Regent für mehrere junge Marionettenkaiser zu fungieren. Im Gegensatz zu anderen Mitgliedern der Wang-Familie, die damit zufrieden waren, das Reich zu regieren, indem sie die Han-Kaiser beeinflussten, hatte Wang Mang größere Ambitionen. Er begann mit einem Aufbau- und Lernprogramm und schuf viel positive Publicity und Propaganda für sich. Er präsentierte sich offen als Verfechter der konfuzianischen Tugenden und als führende Kraft des Imperiums. Nach dem Tod von Kaiser Ping von Han im Jahr 6 n. Chr. Festigte Wang Mang seine Kontrolle über das Reich. Rebellionen gegen seine De-facto- Herrschaft wurden 6 und 7 n. Chr. niedergeschlagen. Zwei Jahre später bestieg Wang den Thron und proklamierte offiziell die Xin (wörtlich die „Neue Dynastie“). Obwohl er in der politischen Klasse des Reiches keine große Unterstützung genoss, wurde Wangs Aufstieg allgemein toleriert, da die Han-Dynastie den größten Teil ihres Ansehens verloren hatte. Unabhängig davon war ein Großteil der alten Bürokratie und des Adels immer noch loyal gegenüber der Han-Dynastie, aber diese Loyalisten widersetzten sich nicht offen der Errichtung des Xin-Regimes.

Im Gegensatz dazu verschlechterten sich die Beziehungen zur nomadischen Xiongnu- Konföderation schnell, und letztere beabsichtigte, um 10/11 n. Chr. In China einzugreifen. Wang reagierte, indem er 300.000 Soldaten entlang der Nordgrenze mobilisierte und die Xiongnu daran hinderte, in China einzudringen. Die anhaltenden Streitigkeiten mit der nördlichen Konföderation führten dazu, dass Wang 19 n. Chr. Eine rivalisierende Xiongnu-Regierung einrichtete, während er die große Armee an der Grenze unterhielt. Dies erschöpfte die Ressourcen der Xin-Dynastie und schwächte ihren Einfluss auf den Rest des Reiches.

Der neue Kaiser leitete mehrere radikale soziale und politische Reformen ein. Diese zielten darauf ab, die Zentralregierung zu stärken, die angeschlagene Wirtschaft wiederherzustellen, die mächtigen Adelsfamilien zu schwächen und die Lebensgrundlage der Bauern des Reiches zu verbessern. Die Reformen hatten einige anfängliche Erfolge und verschafften der Xin-Dynastie einen dringend benötigten Legitimationsschub. Gleichzeitig schwächten die Reformen den ehemaligen kaiserlichen Clan, da die meisten der umverteilten Ressourcen der Familie Liu gehört hatten. Darüber hinaus förderte Wang eine auf dem Konfuzianismus basierende Bildung und nahm den Herzog von Zhou als sein Vorbild für einen guten Herrscher. Seine Politik wurde oft nicht von der alten Bürokratie umgesetzt, die seine radikalen Reformen ablehnte. Im Gegensatz dazu fanden die Reformen bei den Bauern des Reiches einigen Beifall.

Rebellionen während der Regierungszeit von Wang Mang

Kurz nach seiner Amtseinführung wurde Wangs Regime durch mehrere Naturkatastrophen destabilisiert, darunter die Kursänderung des Gelben Flusses, die zu massiven Überschwemmungen führte. Heuschreckenplagen verschlimmerten die Situation weiter, und weit verbreitete Hungersnöte brachen aus. Die Wirtschaftspolitik der Xin-Dynastie konnte die folgende Krise nicht lösen, und Wang Mang verlor schnell die Unterstützung, die er unter der Bauernschaft hatte, als diese ums Überleben kämpfte. Die verzweifelten Bauern in den östlichen Teilen des Reiches wandten sich bald dem Banditentum zu. Die Banditengruppen nahmen an Stärke zu und zählten in den 20er Jahren Zehntausende von Mitgliedern. Die mächtigsten Fraktionen entlang des Gelben Flusses reorganisierten sich zu Rebellenarmeen, bekannt als die Roten Augenbrauen . Die Aufständischen verbündeten sich mit unzufriedenen Adligen und Nachkommen des ehemaligen kaiserlichen Clans, was bis 19 n. Chr. Zu einem groß angelegten Bürgerkrieg führte. Wang Mang war gezwungen, Truppen aus anderen Gebieten zu verlegen, um mit den Red Eyebrows fertig zu werden, woraufhin das Protektorat der westlichen Regionen von den Xiongnu überrannt wurde. In anderen Teilen Chinas brachen kleinere Aufstände aus. Die "Truppen vom unteren Jangtse " operierten entlang dieses Flusses, während zwei aufständische Banden in Hubei von Han-Loyalisten rekrutiert wurden. Unter der Führung von Liu Bosheng wurden sie als Lulin bekannt .

Als der Bürgerkrieg das gesamte Xin-Reich verschlang, kämpften Wangs loyalistische Armeen hart, um die Rebellen in Schach zu halten. Die Xin-Armeen erzielten mehrere Siege, wurden jedoch in der Schlacht von Kunyang von Juni bis 23. Juli n. Chr. Von restaurativen Han-Armeen vollständig besiegt. Als die irregulären Milizen von Zhuang Ben und Zhuang Chun von diesem Vorfall hörten, eroberten sie Chang'an am 23. Oktober, plünderten die Hauptstadt und töteten Wang Mang. Die verschiedenen Rebellenarmeen kämpften anschließend gegeneinander, um die volle Kontrolle über das Reich zu erlangen. Im Jahr 25 n. Chr. wurde Liu Xiu in Luoyang zum Kaiser Guangwu von Han gekrönt . Die Red Eyebrows wurden 27 n. Chr. von Liu Xius Streitkräften besiegt, und er zerstörte auch andere rivalisierende Anwärter sowie separatistische Regime, darunter den Zhao-Staat von Wang Lang, das Chengjia -Reich von Gongsun Shu und den Kriegsherrn Wei Ao im Nordwesten. Bis 37 n. Chr. War die Han-Dynastie vollständig wiederhergestellt.

Regierung

Messerförmige Münze der Xin-Dynastie

Wang Mang setzte mehrere Reformen um und veränderte systematisch die Regierung der Han-Dynastie, basierend auf seinem Verständnis der konfuzianischen Klassiker und was sich als seine falschen Überzeugungen über das Regierungssystem des alten westlichen Zhou herausstellte . Der Sinologe Li Feng beschrieb diese Reformen als „ sozialistisch und imperialistisch kombiniert“. Um den Adel zu schwächen, die Zentralregierung zu stärken, die Wirtschaft zu reformieren und die Situation der Bauern zu verbessern, verteilte Wang Mang Land von den Reichen an diejenigen, die nichts besaßen, führte neue Steuern auf Sklavenbesitz ein, verbot den Verkauf von Sklaven und eingeführt, wie viel Ackerland eine Familie besitzen durfte. Er verstaatlichte auch Ackerland und stellte das alte Monopol der Regierung auf die Salz- und Eisenindustrie wieder her. Um die angeschlagene Wirtschaft des Imperiums weiter zu stärken und die finanzielle Stabilität der Regierung wiederherzustellen, führte die Xin-Dynastie auch ein neues System zur Stabilisierung der Marktpreise ein, ersetzte die Goldwährung durch eine Bronzewährung und zwang Adlige von Marquis und niederen Rängen, ihr gesamtes Gold einzutauschen Kupfermünzen. Diese Politik ermöglichte es der fast bankrotten Regierung, dringend benötigte Mittel zurückzugewinnen, und verbesserte tatsächlich die Wirtschaft, verursachte jedoch großen Unmut unter dem Adel. Wang Mang reduzierte auch den Status ausländischer Vasallenherrscher, um die Kontrolle des Xin-Reiches über seine Grenzregionen zu stärken.

In einem Versuch, zu einer idealisierten Vergangenheit zurückzukehren, führte das Xin-Regime auch architektonische Veränderungen in der Hauptstadt Chang'an durch. Die „Neun Tempel“ wurden dort errichtet, wo der Kaiser die drei Souveräne und die fünf Kaiser verehrte und damit mit der Tradition der Han-Dynastie brach, die eigenen Vorfahren zu verehren. In der „Hellen Halle“ beobachtete Wang Mang den Wechsel der Jahreszeiten nach konfuzianischen Traditionen. Er eröffnete auch Stellen an den bisher vom Neuen Text-Konfuzianismus dominierten kaiserlichen Akademien für Gelehrte, die sich für die konfuzianischen Alten Texte einsetzten . Der Sinologe Hans van Ess hat spekuliert, dass dies Wang Mangs Versuch war, ein besseres Gleichgewicht zwischen den konkurrierenden Denkschulen zu erreichen, obwohl der Kaiser selbst wahrscheinlich die konfuzianischen Neuen Texte bevorzugte.

Historiker, die während der Han-Dynastie lebten, verspotteten Wang Mangs Bewegung, zum Orden der Zhou-Dynastie zurückzukehren, als weder praktisch noch erfolgreich, aber die Reformversuche der Xin-Dynastie dienten späteren Kaisern als Inspiration. Laut Li Feng wäre Wang Mang „der größte Reformer in der chinesischen Geschichte“, wenn sein Regime überlebt hätte.

Kaiser

Geschichte Chinas
ALT
KAISERLICHE
MODERN
Persönlichen Namen Porträt Regierungszeit Epochennamen und -daten
Wang Mang 9–23 n. Chr

Shijianguo (始建國; Shǐ Jìan Guó ; 'Beginne, eine Nation zu gründen') 9–13 n . Chr.
Tianfeng (天鳳; Tīan Fèng ; 'Himmlisches Feng ') 14–19 n . Chr.
Dihuang (地皇; Dì Huáng ; ' Erdkaiser ' ) ) 20–23 n. Chr

Verweise

Zitierte Werke

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