Gurdwara -Gurdwara

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából

A gurdwara ( gurdwārā ; jelentése "ajtó a guruhoz ") a szikhek gyülekezési és istentiszteleti helye . A szikhek Gurdwara Sahib néven is emlegetik a gurdwarákat . A gurdwaras minden vallású embert szeretettel vár. Minden gurdwarának van egy Darbar Sahibja, ahol a szikhek jelenlegi és örökkévaló guruja, a szentírás Guru Granth Sahib egy takhatra (egy megemelt trónra) kerül, kiemelkedően központi helyen. Bármely gyülekezet (néha speciális képzettséggel, ebben az esetben a granthi kifejezéssel ismerhető ) elmondhatja, énekelheti és elmagyarázhatja a Guru Granth Sahib verseit a gyülekezet többi tagjának jelenlétében.

Minden gurdwarában van egy langar terem, ahol az emberek ingyenes vegetáriánus ételeket fogyaszthatnak, amelyeket a gurdwara önkéntesei szolgálnak fel. Rendelkezhetnek még gyógyászati ​​helyiséggel, könyvtárral, óvodával, tanteremmel, tárgyalótermekkel, játszótérrel, sportpályával, ajándékbolttal és végül javítóműhellyel. A gurdwara távolról felismerhető a magas zászlórudakról, amelyeken a Nishan Sahib, a szikh zászló látható.

A legismertebb gurdwarák a pandzsábi Amritsarban található Darbar Sahib komplexumban találhatók, beleértve Darbar Sahibot, a szikhek spirituális központját és Akal Takhtot, a szikhek politikai központját.

Történelem

Az első gurdwarát Kartarpurban, a Ravi folyó partján építtette a pandzsábi régióban az első szikh guru, Guru Nanak Dev 1521-ben. Jelenleg Nyugat-Pandzsáb (Pakisztán) Narowal körzetében fekszik.

Az istentiszteleti központokat olyan helyként építették fel, ahol a szikhek összegyűlhettek, hogy meghallgassák a guru spirituális beszédét és vallási himnuszokat énekelve Waheguru dicséretét . Ahogy a szikh népesség tovább növekedett, Guru Hargobind, a hatodik szikh guru bevezette a gurdwara szót.

A gurdwara kifejezés etimológiája a gur ( ਗੁਰ ) (a szikh gurukra való utalás) és a dwara ( ਦੁਆਰਾ ) (gurmukhi nyelvű átjáró) szavakból származik, amelyek együttes jelentése 'az átjáró, amelyen keresztül a gurut el lehet érni'. Ezt követően az összes szikh imahelyet gurdwara néven ismerték.

A „ sahib ” használata, ahogyan azt néha hozzáfűzik a Gurdwara Sahib kifejezéshez, egy arab eredetű kölcsönszóból származik, ami „társat” vagy „barátot” jelent.

Nishan Sahib zászlók magas oszlopokon, Harmandir Sahib felett Indiában
Nishan Sahib zászlók oszlopokon Harmandir Sahibban, Amritsarban.

A szikh guruk által létrehozott kiemelkedő szikh szentélyek közül néhány:

  • Nankana Sahib, amelyet az 1490-es években alapított az első szikh guru, Guru Nanak Dev, Punjab, Pakisztán.
  • Az 1499-ben alapított Sultanpur Lodhi szikh központ lett a Guru Nanak Dev idején, a pandzsábi Kapurthala körzetben (India).
  • Kartarpur Sahib, amelyet 1521-ben alapított az első szikh guru, Guru Nanak Dev, a Ravi folyó közelében, Narowalban, Punjabban, Pakisztánban.
  • Khadur Sahib, amelyet 1539-ben a második szikh guru, Guru Angad Dev ji alapított, a Beas folyó közelében, Amritsar körzetben, Punjabban, Indiában.
  • Goindwal Sahib, amelyet 1552-ben a harmadik szikh guru, Guru Amar Das ji alapított, a Beas folyó közelében, Amritsar kerület, Punjab, India.
  • Sri Amritsar, amelyet 1577-ben alapított a negyedik szikh guru, Guru Ram Das ji, Amritsar körzet, Punjab India.
  • Tarn Taran Sahib, amelyet 1590-ben alapított az ötödik szikh guru, [Guru Arjan Dev ji], Tarn Taran Sahib körzet, Punjab India.
  • Kartarpur Sahib, amelyet 1594-ben alapított az ötödik szikh guru, Guru Arjan Dev, a Beas folyó közelében, Jalandhar körzetben, Punjab Indiában.
  • Sri Hargobindpur, amelyet az ötödik szikh guru, Guru Arjan Dev alapított, a Beas folyó közelében, Gurdaspur körzetben, Punjab India államban.
  • Kiratpur Sahib, amelyet 1627-ben a hatodik szikh guru, Guru Hargobind alapított, a Sutlej folyó közelében, Ropar kerületben, Punjabban, Indiában.
  • Anandpur Sahib, amelyet 1665-ben alapított a kilencedik szikh guru, Guru Tegh Bahadur, a Sutlej folyó közelében, Punjabban, Indiában.
  • Paonta Sahib, amelyet 1685-ben alapított a tizedik szikh guru, Guru Gobind Singh, a Yamuna folyó közelében, Himachal Pradesh Indiában.

A 20. század elejére számos szikh gurdwara Brit-Indiában az udasi mahanták (lelkészek) irányítása alatt állt. Az 1920-as évek Gurdwara Reform Mozgalma eredményeként Shiromani Gurdwara Parbandhak bizottság vette át az irányítást ezek felett a gurdwarák felett.

Maharaja Ranjit Singh hallgatja Guru Granth Sahib szavalását az öt takht egyike, az Akal Takht és az Arany Templom, a szikhizmus legszentebb gurdwara közelében, Pandzsábban, Indiában (Schoefft Ágoston festménye, 1850).

Panj Takht

A Panj Takht, ami szó szerint azt jelenti, hogy öt szék vagy hatósági trón, öt gurdwara, amelyek nagyon különleges jelentőséggel bírnak a szikh közösség számára. Ezek a szikhizmus vallásának történelmi növekedésének eredményei, és a vallás hatalmi központjait képviselik.

Leírás

A gurdwarában van egy darbar nevű főterem, egy langar nevű közösségi konyha és egyéb létesítmények. A gurdwara alapvető jellemzői ezek a nyilvános terek, a szent könyv és az örökkévaló szikh guru, a Granth Sahib jelenléte, a szikh Rehat Maryada követése (a szikh magatartási kódex és egyezmény), valamint a napi szolgáltatások biztosítása:

  • Shabad kirtan : himnuszokat énekel a Granth Sahibból. Szigorúan véve csak a Guru Granth Sahib Shabads, DasamGranth, valamintBhai GurdasésBhai Nand Laladhatók elő egy gurdwarán belül.
  • Paath : vallási diskurzus ésGurbania Guru Granth Sahibtól, annak magyarázataival. Kétféle diskurzus létezik: Akhand Paath és Sadharan Paath .
  • Sangat és pangat : ingyenes közösségi konyha, úgynevezett langar biztosítása minden látogató számára, kulturális, vallási, regionális, kaszt- vagy osztályhovatartozástól függetlenül.
Tipikus Darbar Sahib elrendezés. A férfiak és a nők általában külön oldalon ülnek.

Az ott végrehajtott egyéb szertartások közé tartozik a szikh házassági szertartás, az Anand Karaj ; a halálozási szertartás néhány rítusa, Antam Sanskar ; és a legtöbb fontos szikh fesztivál . A Nagar Kirtan, egy szikh körmenet, amely szent himnuszokat énekel egy közösségben, egy gurdwaránál kezdődik és fejeződik be.

A gurdvarok szerte a világon más módon is szolgálhatják a szikh közösséget, például szikh irodalom könyvtáraként és iskolákként működnek, ahol gyerekeket tanítanak Gurmukhinak, elhelyezik a szikh szentírásokat, és jótékonysági munkát szerveznek a szélesebb közösségben a szikhek nevében. Sok történelmi gurdwara, amely a szikh guruk életével kapcsolatos, rendelkezik egy sarovarral (környezetbarát medence) a fürdéshez.

A Gurdwaráknak nincsenek bálványai, szobrai vagy vallási képei.

Vám

Sok gurdwarát úgy terveztek, hogy az egyik oldalon férfiak, a másikon pedig nők üljenek, bár a kialakítások eltérőek, és a megosztott ülések távolról sem kötelezőek. Általában nem ülnek együtt, hanem a szoba külön oldalain, mindketten egyenlő távolságra a Guru Granth Sahibtól, az egyenlőség jeleként. A hívőket Karah Parshaddal (édes liszt és ghí alapú, prashadként kínált étel ) kínálják a teremben, amelyet általában egy sewadar (gurdwara önkéntes) ad tölcséres kezébe.

A langar szobában az ételt a közösség önkéntesei főzik és szolgálják fel. A langar teremben kizárólag vegetáriánus ételeket szolgálnak fel, a különböző hátterű látogatóknak megfelelően, hogy senki ne sértődjön meg. Minden különböző valláshoz tartozó ember egy közös étkezésre ül, függetlenül az étkezési korlátozásoktól. A langar mögött meghúzódó fő filozófia kettős: képzést kell biztosítani a szeva használatához, és lehetőséget biztosítani az emberek kiszolgálására az élet minden területéről, valamint segíteni száműzni minden különbséget a magas és alacsony vagy a gazdag és szegény között.

Építészet

Guru Nanak Gurdwara Smethwick Sandwellben, az egyik első és legnagyobb gurdwara az Egyesült Királyságban .

A Gurdwara épületeknek nem kell megfelelniük semmilyen meghatározott építészeti tervnek. Az egyetlen meghatározott követelmények a következők: a Granth Sahib beszerelése baldachin alá vagy baldachinos ülésbe, általában egy olyan emelvényre, amely magasabb, mint az adott emelet, amelyen a bhakták ülnek, és egy magas szikh zászlós zászló az épület tetején.

A 21. században egyre több gurdwara (főleg Indián belül) követi a Harimandir Sahib mintát, amely az indo-iszlám és a szikh építészet szintézise . Legtöbbjük négyszögletes csarnokú, magasabb lábazaton áll, mind a négy oldalán bejárattal rendelkezik, és általában középen négyzet vagy nyolcszögletű kupolás szentélyek találhatók. Az elmúlt évtizedekben a nagyobb összejövetelek igényeinek kielégítésére elfogadott stílussá váltak a nagyobb és jobban szellőző, egyik végén szentélyes gyülekezeti termek. A szentély elhelyezkedése gyakran olyan, hogy helyet adjon a körüljáráshoz. Néha a teret bővítendő verandákat építenek a hall körül. A kupola kedvelt modellje a bordázott lótusz, amelyet egy díszes csúcs díszít. Külső dekorációként íves burkolatokat, kioszkot és tömör kupolákat használnak.

Szellemi jelentősége

A Guru Granth Sahib meditál

Minden szikh kötelessége a személyes és közösségi meditáció, a kirtan és a szentírások tanulmányozása. A Granth Sahib szövegeinek elmélkedése és jelentésének megértése fontos a szikh megfelelő erkölcsi és spirituális fejlődéséhez. Tanulmányoznia kell a Gurmukhi szkriptet, és el kell tudni olvasni a Gurbanit, hogy megértse a szöveg jelentését. Egy szikhnek vissza kell térnie a Granth Sahibhoz, hogy életében minden spirituális útmutatást kapjon.

Szent gyülekezet ( Sadh Sangat ), és elmélkedünk Gurbaniról

Egy gurdwara Darbar Sahibja.

Úgy gondolják, hogy egy szikh könnyebben és mélyebben leköti Gurbanit, ha gyülekezeti összejöveteleken vesz részt. Emiatt egy szikhnek meg kell látogatnia gurdwarát. Amikor csatlakoznak a szent gyülekezethez, a szikheknek részt kell venniük, és részesülniük kell a szentírások együttes tanulmányozásából. Vallási vagy regionális hátterére való tekintet nélkül senkit sem tilthatnak meg abban, hogy belépjen egy gurdwarába, és szívesen látják.

Önkéntes szolgálat (Seva)

Khalsa alapelvei Deg főzni ételt ( langar ) hatalmas mennyiségben

Seva a szikh vallás fontos és kiemelkedő része. A Dasvand a szikh hiedelem központi részét képezi ( Vand Chhakoé ), és szó szerint azt jelenti, hogy a termés tíz százalékát adományozzák a gurdwarának és mindenhol, ahol segítségre van szükség, mind anyagilag, mind idő és szolgáltatás formájában, mint például a szeva. Ezért minden szikh bekapcsolódik ebbe a közösségi szolgálatba, amikor alkalom nyílik rá. Ez a maga egyszerű formáiban a következő lehet: a gurdwara padlójának söprése és mosása, víz és étel ( Langar ) felszolgálása a gyülekezetnek, vagy a gyülekezet szurkolása, élelmiszerek felajánlása vagy ételkészítés és egyéb „háztartási” feladatok ellátása.

közösségi élet és egyéb ügyek

Az angliai Birminghamben 2019 áprilisában megnyílt egy Gurdwara névre keresztelt irodaház.

A szikhizmus erős támogatást nyújt az egészséges közösségi élethez, és a szikhnek vállalnia kell, hogy támogat minden olyan méltó projektet, amely a nagyobb közösség javát szolgálja és előmozdítja a szikh elveket. Fontosnak tartják a vallások közötti párbeszédet, a szegények és gyengék támogatását; jobb közösségi megértés és együttműködés.

Tanulási és egyéb létesítmények

Sok gurdwara más létesítményekkel is rendelkezik, hogy a szikhek többet megtudjanak vallásukról, például könyvtárak, kurzusok a gurmukhi, a szikhizmus és a szikh szentírások kurzusaihoz, tárgyalótermek és szoba- és ellátási szállások azok számára, akiknek szükségük van rá. A Gurdwaras nemtől, kortól, szexualitástól vagy vallástól függetlenül minden ember számára nyitva áll, és általában a nap minden órájában nyitva tartanak. Néhány gurdwara ideiglenes szállást ( serais ) is biztosít a látogatók vagy bhakták számára. A gurdwara közösségi központként és vendégházként is szolgál az utazók számára, esetenként klinikaként és a helyi jótékonysági tevékenységek bázisaként is szolgál. A reggeli és esti istentiszteletek mellett a gurdwarák különleges gyülekezeteket tartanak a szikh naptár fontos évfordulóinak megünneplésére. Sok éclat és ünnep színhelyeivé válnak a Guruk és Vaisakhi születési és halálozási ( Joythi Joyth Samaey ) évfordulóinak tiszteletére rendezett ünnepségeken .

Lásd még

Hivatkozások

Bibliográfia

Külső linkek