Gurdwara -Gurdwara

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Gurdwara ( gurdwārā ; oznacza „drzwi do guru ”) jest micem zgromadzeń i kultu Sikhów . Sikhowie również odnoszą się do gurdwara jako Gurdwara Sahib . Ludzie wszystkich wyznań są mile widziani w gurdwarach. Każda gurdwara ma Darbar Sahiba, gdzie obecny i wieczny guru Sikhów, pismo Guru Granth Sahib, jest umieszczony na takhat (wyniesionym tronie) w widocznym, centralnym micu. Każdy kongregant (czasem ze specjalistycznym przeszkoleniem, w którym to przypadku może być znany pod nazwą granthi ) może recytować, śpiewać i wyjaśniać wersety z Guru Granth Sahib w obecności reszty kongregacji.

Wszystkie gurdwary mają salę langar, w której ludzie mogą jeść bezpłatne wegetariańskie jedzenie podawane przez wolontariuszy w gurdwara. Mogą również posiadać salę medyczną, bibliotekę, żłobek, salę lekcyjną, sale konferencyjne, plac zabaw, boisko sportowe, sklep z pamiątkami, wreszcie warsztat naprawczy. Gurdwara można rozpoznać z daleka po wysokich masztach flagowych z Nishan Sahib, flagą Sikhów.

Najbardziej znane gurdwary znajdują się w kompleksie Darbar Sahib w Amritsar w Pendżabie, w tym Darbar Sahib, duchowe centrum Sikhów i Akal Takht, polityczne centrum Sikhów.

Historia

Pierwsza gurdwara została zbudowana w Kartarpur, nad brzegiem rzeki Ravi w regionie Pendżab przez pierwszego guru Sikhów, Guru Nanak Dev w roku 1521. Obecnie leży w dystrykcie Narowal w zachodnim Pendżabie (Pakistan).

Centra kultu zostały zbudowane jako mice, w którym Sikhowie mogli się gromadzić, aby słuchać duchowego dyskursu guru i śpiewać hymny religijne na cześć Waheguru . Gdy populacja Sikhów nadal rosła, Guru Hargobind, szósty guru Sikhów, wprowadził słowo gurdwara.

Etymologia terminu gurdwara pochodzi od słów gur ( ਗੁਰ ) (odniesienie do guru Sikhów) i karła ( ਦੁਆਰਾ ) (brama w języku Gurmukhi ), razem oznaczających „bramę, przez którą można dotrzeć do guru”. Następnie wszystkie mica kultu Sikhów stały się znane jako gurdwary.

Użycie ' sahib ', jak czasami dołącza się do terminu Gurdwara Sahib, wywodzi się z zapożyczenia pochodzenia arabskiego, oznaczającego „towarzysza” lub „przyjaciela”.

Nishan Sahib flagi na wysokich masztach nad Harmandir Sahib w Indiach
Nishan Sahib flagi na masztach w Harmandir Sahib, Amritsar.

Niektóre z wybitnych sanktuariów Sikhów ustanowionych przez guru Sikhów to:

  • Nankana Sahib, założony w 1490 przez pierwszego Sikh Guru, Guru Nanak Dev, Pendżab, Pakistan.
  • Sultanpur Lodhi, założony w 1499 roku, stał się centrum Sikhów w czasach Guru Nanak Dev w dystrykcie Kapurthala w Pendżabie (Indie).
  • Kartarpur Sahib, założony w 1521 r. przez pierwszego guru Sikhów, Guru Nanak Dev, w pobliżu rzeki Ravi, Narowal, Pendżab, Pakistan.
  • Khadur Sahib, założony w 1539 roku przez drugiego guru Sikhów, Guru Angad Dev ji, w pobliżu rzeki Beas, dystrykt Amritsar w Pendżabie w Indiach.
  • Goindwal Sahib, założony w 1552 roku przez trzeciego guru Sikhów, Guru Amara Das ji, w pobliżu rzeki Beas, w dystrykcie Amritsar w Pendżabie w Indiach.
  • Sri Amritsar, założona w 1577 r. Przez czwartego Sikh Guru, Guru Ram Das ji, Dystrykt Amritsar, Pendżab w Indiach.
  • Tarn Taran Sahib, założony w 1590 przez piątego Sikh Guru, [Guru Arjan Dev ji], Dystrykt Tarn Taran Sahib, Pendżab w Indiach.
  • Kartarpur Sahib, założony w 1594 roku przez piątego guru Sikhów, Guru Arjana Deva, w pobliżu rzeki Beas, dystrykt Jalandhar w Indiach Pendżab.
  • Sri Hargobindpur, założony przez piątego Sikh Guru, Guru Arjan Dev, w pobliżu rzeki Beas, dystrykt Gurdaspur, Indie Pendżab.
  • Kiratpur Sahib, założony w 1627 roku przez szóstego guru Sikhów, Guru Hargobinda, w pobliżu rzeki Sutlej, dystrykt Ropar, Pendżab, Indie.
  • Anandpur Sahib, założony w 1665 przez dziewiątego Sikh Guru, Guru Tegh Bahadur, w pobliżu rzeki Sutlej, Pendżab, Indie.
  • Paonta Sahib, założony w 1685 roku przez dziesiątego Guru Sikhów, Guru Gobinda Singha, w pobliżu rzeki Yamuna, w Himachal Pradesh w Indiach.

Na początku XX wieku pewna liczba sikhkich gurdwarów w Indiach Brytkich była pod kontrolą mahantów Udasi ( duchów ). Gurdwara Reform Movement z lat dwudziestych XX wieku spowodował, że Komitet Shiromani Gurdwara Parbandhak przejął kontrolę nad tymi gurdwarami.

Maharaja Ranjit Singh słuchający Guru Granth Sahiba recytowanego w pobliżu Akal Takht, jednego z pięciu takhtów i Złotej Świątyni, najświętszej gurdwary sikhizmu w Pendżabie w Indiach (obraz Ágostona Schoeffta, 1850).

Panj Takt

Panj Takht, które dosłownie oznacza pięć mic lub tronów władzy, to pięć gurdwar, które mają bardzo szczególne znaczenie dla społeczności Sikhów. Są one wynikiem historycznego rozwoju religii sikhizmu i reprezentują ośrodki władzy tej religii.

Opis

Gurdwara ma główną salę zwaną darbar, wspólną kuchnię zwaną langar i inne udogodnienia. Podstawowymi cechami gurdwary są te przestrzenie publiczne, obecność świętej księgi i wiecznego guru Sikhów, Granth Sahiba, dążenie do Sikh Rehat Maryada (kodeks postępowania i konwencji Sikhów) oraz świadczenie codziennych usług:

  • Shabad kirtan : śpiewanie hymnów z Granth Sahib. Ściśle mówiąc, w obrębie gurdwary można wykonywać tylko Szabady z Guru Granth Sahib,Dasam Granthoraz kompozycjeBhai GurdasiBhai Nand Lal.
  • Paath : dyskurs religijny i czytanieGurbaniz Guru Granth Sahib, wraz z objaśnieniami. Istnieją dwa rodzaje dyskursu: Akhand Paath i Sadharan Paath .
  • Sangat i pangat : zapewnienie bezpłatnej wspólnej kuchni zwanej langar dla wszystkich odwiedzających, niezależnie od przynależności kulturowej, religijnej, regionalnej, kastowej lub klasowej.
Typowy układ Darbar Sahib . Mężczyźni i kobiety zwykle siedzą po bokach.

Inne ceremonie odbywające się tam obejmują ceremonię ślubu Sikhów, Anand Karaj ; niektóre obrzędy ceremonii śmierci, Antam Sanskar ; i większość ważnych festiwali sikhkich . Nagar Kirtan, procesyjne śpiewanie hymnów Sikhów w całej społeczności, rozpoczyna się i kończy przy gurdwara .

Gurdwary na całym świecie mogą również służyć społeczności Sikhów na inne sposoby, w tym działając jako biblioteki literatury sikhkiej i szkoły, aby uczyć dzieci Gurmukhi, przechowując pisma Sikhów i organizując pracę charytatywną w szerszej społeczności w imieniu Sikhów. Wiele historycznych gurdwar związanych z życiem Sikhów Guru posiada sarovar (przyjazny dla środowiska basen) do kąpieli.

Gurdwary nie mają bożków, posągów ani obrazów religijnych.

Zwyczaje

Wiele gurdwar jest zaprojektowanych tak, aby sadzać mężczyzn po jednej stronie, a kobiety po drugiej, chociaż projekty są różne, a podzielone siedzenia nie są obowiązkowe. Na ogół nie siedzą razem, ale po różnych stronach sali, obie w równej odległości od Guru Granth Sahib, na znak równości. W sali ofiarowuje się wiernym karah parszad (słodką mąkę i jedzenie na bazie ghee jako prashad ), którą zwykle podaje w złożone dłonie sewada (wolontariusz gurdwara).

W sali langarowej jedzenie jest gotowane i podawane przez wolontariuszy ze społeczności. W hali langar serwowane są tylko dania wegetariańskie, aby odpowiadać gościom z różnych środowisk, aby nikt nie mógł się obrazić. Wszyscy ludzie należący do różnych wyznań zasiadają razem, aby dzielić wspólny posiłek, bez względu na jakiekolwiek ograniczenia dietetyczne. Główna filozofia stojąca za langarem jest dwojaka: zapewnienie treningu do zaangażowania się w sewę i możliwość służenia ludziom ze wszystkich środowisk oraz pomoc w usunięciu wszelkich różnic między wysokimi a niskimi lub bogatymi i biednymi.

Architektura

Guru Nanak Gurdwara Smethwick w Sandwell, jedna z pierwszych i największych gurdwar w Wielkiej Brytanii .

Budynki Gurdwara nie muszą odpowiadać żadnemu projektowi architektonicznemu. Jedynymi ustalonymi wymaganiami są: instalacja Granth Sahiba pod baldachimem lub na siedzeniu z baldachimem, zwykle na platformie wyższej niż konkretna podłoga, na której siedzą wielbiciele, oraz wysoka flaga z proporcem Sikhów na szczycie budynku.

W XXI wieku coraz więcej gurdwar (zwłaszcza w Indiach) podąża za wzorem Harimandir Sahib, syntezą architektury indoislamskiej i sikhkiej . Większość z nich ma kwadratowe hale, stoi na wyższym cokole, ma wejścia ze wszystkich czterech stron, a sanktuaria zwieńczone kwadratem lub ośmiokątem, zwykle pośrodku. W ostatnich dziesięcioleciach, aby sprostać wymaganiom większych zgromadzeń, zaakceptowano styl większych i lepiej wentylowanych hal, z sanktuarium na jednym końcu. Lokalizacja sanktuarium często pozwala na okrążenie. Czasami, aby powiększyć przestrzeń, budowane są werandy, które otaczają korytarz. Popularnym modelem kopuły jest żebrowany lotos, zwieńczony ozdobną sterczyną. Do dekoracji zewnętrznych stosuje się łukowe zwieńczenia, kioski i solidne kopuły.

Duchowe znaczenie

Medytacja przy Guru Granth Sahib

Obowiązkiem wszystkich Sikhów jest angażowanie się w osobistą i wspólnotową medytację, kirtan i studiowanie pism świętych. Medytacja i zrozumienie znaczenia tekstów z Granth Sahib jest ważne dla prawidłowego rozwoju moralnego i duchowego Sikhów. Trzeba przestudiować pismo Gurmukhi i umieć czytać Gurbani, aby zrozumieć znaczenie tekstu. Sikh musi powrócić do Granth Sahiba, aby uzyskać wszelkie duchowe przewodnictwo w swoim życiu.

Święta Kongregacja ( Sadh Sangat ) i refleksja nad Gurbani

Darbar Sahib gurdwary .

Uważa się, że Sikh jest łatwiej i głębiej pochłonięty przez Gurbaniego, gdy angażuje się w zgromadzenia zborowe. Z tego powodu Sikh musi odwiedzić gurdwarę. Przystępując do świętej kongregacji, Sikhowie powinni brać w niej udział i czerpać korzyści z połączonego studiowania pism świętych. Nikomu nie można zabronić wstępu do gurdwary bez względu na jego religijne lub regionalne pochodzenie i jest mile widziany.

Wolontariat (Seva)

Zasady Khalsa Deg do gotowania jedzenia ( langar ) w ogromnej ilości

Seva jest ważną i znaczącą częścią religii Sikhów. Dasvand stanowi centralną część wiary Sikhów ( Vand Chhako ) i dosłownie oznacza oddawanie dziesięciu procent swoich zbiorów, zarówno finansowych, jak i w formie czasu i służby, takiej jak seva, na rzecz gurdwary i wszędzie tam, gdzie potrzebna jest pomoc. Dlatego wszyscy Sikhowie angażują się w tę służbę komunalną, gdy tylko nadarzy się okazja. W prostych formach może to być: zamiatanie i mycie podłóg w gurdwara, podawanie wody i pożywienia ( Langar ) lub wachlowanie kongregacji, oferowanie prowiantu lub przygotowywanie pożywienia i wykonywanie innych obowiązków domowych.

Życie wspólnotowe i inne sprawy

Biurowiec przerobiony na Gurdwara, otwarty w Birmingham w Anglii w kwietniu 2019 r.

Sikhizm oferuje silne wsparcie dla zdrowego życia społecznego, a Sikh musi zobowiązać się do wspierania wszystkich godnych projektów, które przyniosłyby korzyści większej społeczności i promowały zasady sikhkie. Przywiązuje się wagę do dialogu międzywyznaniowego, wspierania biednych i słabych; lepsze zrozumienie i współpraca społeczności.

Nauka i inne udogodnienia

Wielu gurdwarów ma również inne udogodnienia dla Sikhów, aby dowiedzieć się więcej o swojej religii, takie jak biblioteki, kompleksy na kursy w pismach Gurmukhi, Sikhizmu i Sikhów, sale konferencyjne oraz zakwaterowanie w pokojach i wyżywienie dla tych, którzy tego potrzebują. Gurdwary są otwarte dla wszystkich ludzi, bez względu na płeć, wiek, seksualność czy religię, i ogólnie są otwarte przez całą dobę. Niektóre gurdwary zapewniają również tymczasowe zakwaterowanie ( serai ) odwiedzającym lub wielbicielom. Gurdwara służy również jako centrum społeczności i pensjonat dla podróżnych, czasami klinika i baza lokalnych działań charytatywnych. Oprócz porannych i wieczornych nabożeństw gurdwaras organizują specjalne kongregacje, aby upamiętnić ważne rocznice w kalendarzu sikhkim. Stają się one scenami wielu radości i uroczystości podczas obchodów rocznic narodzin i śmierci ( Joythi Joyth Samaey ) Guru i Vaisakhi .

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki